Всемирно известный монастырский комплекс Санаин, который входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, находится в плачевном состоянии. Крыши строений, входящих в монастырский комплекс, протекают, вода просачивается в здания, стены которых не только промокли насквозь, но и покрылись белым налетом. В еще более плачевном состоянии находятся усыпальницы Кюрикидов, Закарянов и Аргутян-Еркайнабазуков, которые просто пропитаны дождевой водой.
Крыши церквей и усыпальниц покрыты буйной растительностью, которая в совокупности с кронами соседних деревьев, издали напоминает висячие сады Семирамиды. Несмотря на своеобразную красоту этой картины, корни деревьев разрушают крыши строений, тем самым подвергая угрозе разрушения весь монастырский комплекс.
Как сообщила сотрудница, продающая церковные свечи, литургии в монастырском комплексе проводятся очень редко. Службы в основном проводит иерей церкви Святой Гр. Нарекаци города Алаверди, являющийся по совместительству иереем Санаина.
Отвечая на вопрос о том, почему монастырский комплекс находится в таком бесхозном состоянии, она отметила: «Почему в бесхозном? Все делается, только нет средств на ремонт и благоустройство. У Гугарской епархии нет необходимых средств на благоустройство Санаина, речь идет о миллионах».
Отметим, что государство и Армянская апостольская церковь обязаны благоустраивать и заботиться об архитектурно исторических памятниках страны, и уж тем более, если эти памятники входят во всемирный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Монастырский комплекс Санаин был построен в 10 веке. Из разновременных построек Санаина сложился гармоничный архитектурный ансамбль. Основная их группа включает: крестово-купольные церкви Сурб Аствацацин (Богоматерь, ок. 934 г) и Аменапркич (Всеспасителя; 957—962 гг.; в X в.— кафедральный собор Лорийского царства; снаружи, в верхней части восточного фасада,— скульптурные изображения ктиторов царей Кюрике и Смбата с моделью храма в руках; внутри, в апсиде,— остатки росписи). Между церквами для устойчивости во время землетрясений построена сводчатая галерея-школа Академии (кон. X-нач. XI вв.); с запада примыкают арочные гавиты (1185 и 1211 г.); 3-ярусная колокольня (сер. XIII в.), самое большое в средневековой Армении книгохранилище (1063 г.) с 8-гранным куполом, часовня Сурб Григор (Св. Григория Просветителя; до 1061 г. На территории монастыря находится усыпальница князей Захаридов и Аргутинских-Долгоруких, 1189 г.; часовня Сурб-Саркис, церковь Сурб-Карапет и др.).
Новости Армении - NEWS.am