Когда входишь в кабинет старшего научного сотрудника Института археологии и этнографии НАН РА, кандидата исторических наук, палеоантрополога Анаит Худавердян, первое, что удивляет – контраст. На полках и столах – множество черепов и костей, с чем, казалось бы, совершенно не вяжется облик самой хозяйки этих мрачных свидетельств давно прожитых жизней, человека обаятельного, доброжелательного, веселого. Ее ничуть не смущает это, мягко говоря, своеобразное окружение. Более того, изучением этих находок, свидетельствующих о традициях, занятиях и облике древнейшего населения территории современной Армении, она занимается увлеченно и c вдохновением. Затраченные усилия, высокопрофессиональный и кропотливый научный труд получают признание. Результаты исследований, проводимых Анаит Худавердян, публикуются в авторитетных международных изданиях, налаживаются обширные научные связи. И, как выясняется по ходу беседы, эти работы действительно позволяют узнать много интересного, даже неожиданного о наших далеких предках.
САМЫЕ РАННИЕ НАХОДКИ – ВЕРХНИЙ ПАЛЕОЛИТ. 40 тысяч лет (точнее 47 800 и 49 000 лет) – срок очень солидный, материалов сохранилось мало, но с точки зрения науки они бесценны, других возможностей заглянуть в далекое прошлое нет. Это уже Homo sapiens – человек разумный, по своим антропологическим признакам существенно отличающийся от исчезнувшего неандертальца.
Впрочем, эти древние люди отличались от современных. У них были более крупные зубы с длинными корнями (пещера Ереван I). Как показали сравнительные исследования, у древних обитателей территории современной Армении были хорошо сохранившиеся зубы, чем они отличались от других их современников. В глубокой древности это были достаточно высокие люди, ростом превосходившие многих соседей. Но в эпоху античности их рост несколько снизился, возможно, из-за смешения с более низкорослыми пришлыми племенами, а потом увеличился снова.
В числе находок эпохи позднего энеолита (4300-4000 лет до нашей эры) – черепа, покрытые лаком. Черепа молодого индивида и двух детей были обнаружены во время раскопок 2007 г., при этом черепа детей были помещены в двух отдельных сосудах, а череп молодого индивида находился в отверстии скальной ниши прямо перед входом, ведущим к одной из «тайных комнат». Зачем покрывали черепа лаком? Окончательного ответа на этот вопрос пока нет, но, возможно, это свидетельство общественного статуса, принадлежности к знатному роду. Однако известно, что черепа и бедренные кости использовались в ритуалах, связанных с культом предков. В одном из захоронений обнаружен детский лакированный череп, а рядом бедренная кость взрослого человека, тоже покрытая лаком. Состав лака определить пока тоже не удалось не только армянским ученым, но и европейским, американским. Эти находки отправлялись в известные зарубежные научные центры, но какие компоненты входили в состав лака нигде определить не смогли. Однако после энеолита и наступления бронзового века лакированные черепа уже не встречаются. То есть в более поздний период эта традиция прерывается. Доклад Анаит Худавердян на конференции в Лондоне, посвященный древним захоронениям на территории современной Армении, вызвал большой интерес участников форума.
Ученым известно, что культ черепов существовал и в других регионах. Считалось, что череп обладает магической силой. Так, например, в захоронениях Ближнего Востока и Сибири археологи находят черепа, на которые надеты маски. Во всех случаях лакированные черепа и надетые на них маски связаны с деятельностью жрецов и шаманов.
МНОГИЕ ОБНАРУЖИВАЕМЫЕ В АРМЕНИИ ЧЕРЕПА ПРИНАДЛЕЖАТ МОЛОДЫМ ЛЮДЯМ – 20-40 ЛЕТ, но никаких следов насилия нет. Человеческих жертвоприношений на этой территории не было. Эти люди умерли своей смертью, что могло стать результатом разных заболеваний, лечить которые тогда не умели. Век древнего человека был недолгим.
Однако медицинская практика древности не может не вызывать удивления. Во многих захоронениях бронзового века обнаруживают черепа со следами трепанации. Причем эта операция делалась двумя методами – в одних случаях в черепе проделывали одно отверстие, в других – два. По состоянию костей можно даже определить диагноз – в одном из трепанированных черепов следы воспаления среднего уха. В другом захоронении был найден череп со следами ранения и трепанации, сделанной, по-видимому, для оказания медицинской помощи воину. Предположений относительно того, что трепанировали черепа умерших, не возникает, поскольку на костях черепов видны следы заживления. Люди, перенесшие эту сложную операцию, какое-то время жили. Профессии врача тогда еще не было, хирургией занимались жрецы, которые считались не только уважаемыми, но самыми знающими людьми племени.
Любопытно, что врачи нашего времени, хотя и располагают современным хирургическим оборудованием, но используют те же принципы трепанации, что и их далекие предки во II тысячелетии до нашей эры. На территории современной Армении обнаружено несколько центров, в которых проводили трепанацию черепа, один из таких центров был обнаружен в Лори, в селе Шнох. Там же находят и древние хирургические инструменты, используемые при проведении операций (Лори Берд). Причем трепанированные черепа в нашем регионе находят только в Армении. Но как решалась проблема анестезии? По мнению Анаит Худавердян, больным давали вино с растительными обезболивающими средствами, вероятно, это был специальный состав, изготовленный на основе ядовитых грибов.
В Европе черепа со следами трепанации тоже находят, но трепанации были символическими и проводилась и как мистический ритуал, и в медицинских целях. Кроме территории современной Армении медицинские трепанации проводились также у инков – американских индейцев, но это происходило в гораздо более поздний период. Правда, ученым известны и неудачные случаи трепанации. В одном из захоронений в Армении был обнаружен череп взрослого человека (могильник Багери чала) со следами незавершенной трепанации. По-видимому, больной умер во время операции в результате, как теперь принято говорить, врачебной ошибки, о чем свидетельствует состояние черепа.
КАК РАССКАЗЫВАЕТ АНАИТ ХУДАВЕРДЯН, ОСОБЫЙ ИНТЕРЕС ПРЕДСТАВЛЯЮТ ЗАХОРОНЕНИЯ ЖЕНЩИН С ОРУЖИЕМ. Очевидно, что тысячи лет назад их не считали представительницами слабого пола. Начиная с эпохи поздней бронзы отважные всадницы участвовали в военных действиях вместе с мужчинами, поэтому в их захоронениях находят луки и стрелы, тяжелые сабли и другое вооружение того времени. Аналогичные захоронения женщин археологи обнаруживаются как на территории Северного Кавказа, так и некоторых европейских стран. Об участии женщин в военных действиях свидетельствуют особенности скелета, следы ранений, в том числе и тяжелых, после которых многие женщины вновь возвращались в ряды воинов. В последнее время за рубежом опубликовано много работ, посвященных исследованиям женских захоронений и участию женщин в боевых действиях.
И еще один любопытный факт, обнаруженный в процессе исследований. При раскопках ученые находят черепа со следами искусственной деформации. Начиная с V тысячелетия до нашей эры специальные приспособления — обычно дощечки и плотные ткани закреплялись на голове еще в младенческом возрасте. Их носили примерно до 18 лет, что способствовало формированию вытянутой формы черепа. Эпоха античности была непростым, насыщенным событиями временем. Сюда приходили иранские племена – саки и скифы. По мнению Анаит Худавердян, искусственная деформация черепа не была данью принятым тогда представлениям о красоте и, возможно, особая, вытянутая форма черепа должна была отличать местное население от пришельцев. Но по сравнению с тем, что происходило в это же время на территории Грузии, где тоже встречается множество деформированных черепов, здесь процедура деформации проводилась значительно более щадящими методами.
Эпохи энеолита и бронзы минули очень давно, но по сохранившимся костям, в первую очередь черепам, можно восстановить не только физический облик наших далеких предков, но и заболевания, которыми эти люди страдали, перенесенные ими стрессы, образ жизни, занятия, то, чем и как они жили.
И, конечно же, обязательно возникает вопрос – можно ли считать армянами древнейшее население территории современной Армении?
— Процесс формирования наций начался существенно позже. В тот исторический период, которым я в основном занимаюсь, можно говорить только о племенных, а не национальных образованиях. И так было во всем мире, — считает Анаит Худавердян. – Но антропологические различия очевидны. По обнаруживаемых находкам мы можем с полным на то основанием утверждать, что древнее местное население территории Армении отличалось от пришлых племен, по-видимому, завоевателей, которым были присущи черты монголоидности. Но одно не вызывает сомнений – армяне, которые сформировались как нация позже, по целому комплексу антропологических характеристик не отличаются от обитателей нашего региона периода бронзы, что является неоспоримым свидетельством их автохтонности.
Гаянэ Сармакешян, "Голос Армении"