В одном из самых величественных готических соборов Франции – кафедральном соборе Святого Стефана в Бурже (Cathédrale Saint-Étienne de Bourges) – сохранилась уникальная армянская надпись, датируемая XIII веком. На одном из камней, в тени колонн, вырезано: «Սարգիս ծառայ Այ [Աստծոյ]», что переводится как: «Саргис, слуга Божий».
Надпись обнаружена на внешней стене собора, среди множества других граффити, оставленных паломниками, мастерами и путешественниками. Она выполнена на классическом армянском грабаре, что позволяет отнести ее к XIII веку – периоду, когда армянские купцы, монахи и дипломаты активно путешествовали по Европе.
В БЕСЕДЕ С КОРР.»ГА» КАНДИДАТ ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК АРИСТАКЕС МАРТИРОСЯН ОТМЕТИЛ, что XIII век был временем интенсивных контактов между Арменией и Западной Европой.
«Киликийское Армянское царство поддерживало дипломатические и торговые связи с Францией, Англией и итальянскими городами-государствами,- сказал А. Мартиросян.- Появление надписи в Бурже — это вовсе не курьез, а свидетельство живого присутствия армян в культурной и религиозной жизни средневековой Европы.
Имя Саргис — одно из самых распространенных в армянской традиции, особенно среди духовенства. Формулировка «ծառայ Այ [Աստծոյ]» — «слуга Божий’ — указывает на его религиозный статус. Возможно, Саргис был паломником, монахом или даже представителем армянской церкви, посетившим Бурже в рамках дипломатической или духовной миссии. Надпись подтверждает, что армянская культура не была изолированной, а напротив — активно взаимодействовала с христианским миром. Это голос из XIII века, оставленный на камне, чтобы напомнить нам о глубине и широте армянской истории».
Надпись Саргиса в Бурже — это не единичный случай. В разных уголках Европы сохранились армянские следы: от надписей на стенах храмов до упоминаний в хрониках и торговых документах. Эти следы – доказательство того, что армяне были не только свидетелями, но и активными участниками европейской истории.
В Венеции, на стенах монастыря Сан-Лазаро, хранятся десятки армянских надписей, оставленных монахами Мхитаристского ордена. В Иерусалиме, в армянском квартале, можно найти надписи, датируемые ещё IV веком.В Кракове, Львове и других городах Восточной Европы армянские надгробия и церковные надписи свидетельствуют о процветающих армянских общинах.
Армянские купцы, монахи, дипломаты и ремесленники пересекали континенты. Они приносили с собой не только товары, но и знания, тексты, язык и веру. Их маршруты пролегали от Киликии до Рима, от Тифлиса до Парижа. Надпись Саргиса – это след одного из таких путешественников, оставленный в камне, как знак присутствия и молитвы.
Изображения, такие как надпись в Бурже, становятся важной частью визуального архива армянской истории. Они позволяют нам не только читать, но и видеть, как армяне вписывались в архитектурный и культурный ландшафт Европы. Такие артефакты можно включать в цифровые карты, выставки, образовательные проекты.
Тигран Мирзоян, "Голос Армении"