Книги в дар библиотекам города Махачкалы (Республика Дагестан) переданы Российским фондом культуры. Как сообщает Информационный Центр газеты армян России «Еркрамас», среди подаренных книг – работа знаменитого священнослужителя Армянской церкви, церковного писателя архиепископа Магакия Орманяна «Армянская Церковь».
Вышедшая на русском языке в ереванском издательстве «Анкюнакар», книга повествует об истории, учении, управлении и внутреннем строе Армянской Апостольской Церкви.
Отметим, что на территорию Дагестана христианство впервые проникло с юга. К IV веку относятся первые попытки Армянской Церкви распространить новую религию в районе Дербента. В поселке Нюгди, (37 км от Дербента), находится древний армянский Храм начала IV века, к которому традиционно на протяжении столетий в конце августа приезжают паломники, чтобы почтить память и поклониться мощам Святого Григориса - внука Григория Просветителя, крестившего Армению в 301 году.
СПРАВКА: Сын армянского католикоса Св. Вртанеса и внук Св.Григория Просветителя. Св. Григорис распространял христианство в двух близких к Армении странах на Кавказе — в Грузии и в Алании. Служение там и привело его к мученической гибели. По приказу языческого царя прикаспийских областей, Св. Григориса схватили, привязали к лошади и волокли по прибрежным камням, пока он не умер. Его ученики перевезли тело святого в монастырь Амарас (Арцах) и похоронили его там. Поскольку, во избежание надругательства со стороны язычников, место захоронения не было отмечено, оно, со временем, забылось.
Мощи святого были обретены в 489 г. царем Вачаганом III (Благочестивым), происходившим из армянского княжеского рода Араншахик. Над мощами была воздвигнута часовня Св. Григориса близ Дербента у села Нюгди (Молла-халил), сохранившаяся до наших дней. Каменные стены часовни стоят до сих пор, однако внутреннее убранство храма не сохранилось. В советский период часовня была признана памятником истории, однако внутри церкви многие десятилетия государственного атеизма царило запустение. В то же время жители села Нюгди не разрушили старинную кладку, наоборот, они почитали находящийся в их местности памятник древней религии и архитектуры.
Последние несколько лет работы по восстановлению святыни возглавил председатель армянской общины Дербента Виктор Данилян при поддержке группы энтузиастов. Возродилась традиция, по которой армянская община Дербента и армянские семьи из других местностей ежегодно приезжают к часовне поклониться Св. Григорису в предпоследнее воскресенье августа. Как установлено при реставрации часовни, она возведена в 30-40 годы IV века.
Читайте также:
Паломники вновь собрались у Армянского Храма IV века в Дагестане
Почитание Святого Григориса – традиция сквозь столетия (ФОТОРЕПОРТАЖ)