Армянская Апостольская Церковь 14 февраля отметит Трндез или Тъярнэндарач (Сретение Господне), который является одним из самых любимых в народе.
История праздника
Праздник Трндез - пример продолжения традиций. Бывший языческий, огнепоклоннический праздник был принят и адаптирован Армянской Апостольской Церковью.
Трндез празднуют в Армении уже несколько тысяч лет. Согласно преданию, изначально праздник был посвящен Тиру – богу письменности, мудрости, знаний, защитнику наук и искусств, прорицателю судьбы. Принято считать, что тогда название праздника переводилось как "поджигать сноп сена в честь Тира". После принятия Арменией христианства в качестве государственной религии название праздника претерпело изменения. "Тъярнэндарач" переводится буквально как встреча с Творцом.
Традиции праздника
Центральное место в празднике занимает костер, через который прыгают, взявшись за руки, влюбленные пары.
За тысячелетнюю историю праздник "оброс" приметами. Так, считается, что если руки влюбленной пары не разомкнутся во время прыжка, то их любовь будет длиться вечно. Главных "виновников" торжества принято осыпать семенами пшеницы и конопли, таким образом, желая им обеспеченной жизни.
И даже получение небольших ожогов не должно расстраивать пострадавших, так как считается, что огонь очищает и обновляет, придает новую энергию.
Через костер также прыгали бездетные женщины. Считалось, что особая энергетика костра огня помогает им познать счастье материнства. Даже пепел от костра раскидывался по полям, чтобы обеспечить их плодородие.
Значение праздника для церкви
Трндез или Сретение Господне считается важнейшим событием в земной жизни Иисуса Христа. Ведь по закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. Лишь по истечении этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву и получить благословение от священника.
Об этом упоминает евангелист Лука: "А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, Как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу; И чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двых птенцов голубиных" (Лук. 2:22-24). Представляя этот отрывок из жизнеописания Иисуса, Лука повествует также о праведном старце Симеоне, которому было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя.
Начало праздника
Церковь отмечает Трндез 14-го февраля, на сороковой день после Богоявления. Согласно церковному уставу, накануне праздника, вечером 13-го февраля, по завершении вечернего богослужения совершается Андастан — обряд освящения четырех сторон света, после чего - обряд благословения свечи. Именно от этой свечи разжигается костер, символизирующий спасительный свет Христа. Таким образом, примиряются дохристианские и христианские традиции.
Вечером 13-го февраля после вечерней службы во дворах почти всех церквей в Армении зажгутся костры, будут организованы народные гулянья.
Распоряжением Католикоса Всех Армян Гарегина Второго Сретение Господне провозглашено Днем благословения молодоженов. Обряд благословения совершается после Св. Литургии Тъярнэндарача во всех церквях. Если этот день совпадает по времени с Великим Постом (как и в этом году), то в церквях открывают завесы Св. алтарей и служат открытую Литургию.
Новости-Армения