Еще в декабре 2008 года "ГА" писал об ужасающем "экспонате", хранящемся в Ереванском музее литературы и искусства. Речь идет о костях черепа одного из величайших армянских поэтов Петроса Дуряна, которые до сих пор не преданы земле. Напомним эту историю.
В 1957 ГОДУ ОСТАНКИ ДУРЯНА, ПРЕДАННЫЕ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ ЗЕМЛЕ, БЫЛИ ПОТРЕВОЖЕНЫ. Именно на этом месте началось строительство новой дороги и могилу Дуряна пришлось передвинуть вглубь армянского кладбища. Тогда патриарх Константинополя Гарегин Хачатурян дал распоряжение гробовщику, чтобы кости черепа поэта были переданы в Патриархию, где они и хранились до 1969 года.
После смерти Гарегина Хачатуряна следующий Патриарх Константинопольский Шнорк тайно привез череп Петроса Дуряна в Армению и передал скорбную реликвию в Эчмиадзин - Католикосу Всех Армян Вазгену I, который в свою очередь передал кости в Ереванский музей литературы и искусства. В 1970 году над раздробленными костями начал работать известный армянский ученый, заведующий кафедрой оперативной хирургии Ереванского медицинского института, доктор медицинских наук, профессор Андраник Джагарян. Ему удалось воссоздать по черепу скульптурный портрет Петроса Дуряна, ибо после смерти поэта, ушедшего из жизни в двадцатилетнем возрасте, не сохранилось ни единого его портрета.
С тех пор в течение нескольких десятилетий череп талантливейшего армянского лирика хранится в коробке в том же Музее литературы и искусства. Бывший до недавнего времени руководителем музея Генрик Бахчинян на протяжении многих лет неоднократно обращался к руководству республики с целью решить вопрос о достойном захоронении останков поэта в Пантеоне им.Комитаса, однако вопрос не решался. С аналогичным запросом в Министерство культуры РА обращался и глава общественной организации "Христиане против нумерации" Хачик Стамболцян. По его словам, власти дали добро на то, чтобы церемония захоронения в Пантеоне состоялась в мае 2009 года. Прошло 2 года, но останки поэта до сих пор не преданы земле, что против не только христианских, национальных, но и просто человеческих законов…
ДО СИХ ПОР СПОРЯТ
Помнится, более года назад, когда вопрос дальнейшей судьбы останков Дуряна обсуждался с участием представителей Министерства культуры Армении, литературной общественности, духовенства и т.д., дискуссия ни к чему не привела. В правительстве, ознакомившись с проблемой, посчитали, что обоснований совершить обряд захоронения останков поэта именно в Пантеоне недостаточно…
В ХОДЕ ВЫШЕУПОМЯНУТОЙ ВСТРЕЧИ БЫЛИ ОЗВУЧЕНЫ САМЫЕ РАЗНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ: отправить останки Дуряна обратно в Турцию - на историческую родину, где армянские кладбища являются частью нашей культуры и местом паломничества, подождать до 2011 года, приурочив обряд захоронения в Пантеоне к 160-летию поэта, совершить его в сентябре 2011-го, когда будет справляться Таргманчац тон, либо вообще оставить череп в коробке... Мол, столько лет лежал - полежит еще. По крайней мере до тех пор, пока к юбилейной дате не сформируется "общественное мнение" или так называемая "общественная потребность".
Изначально было непонятно, какое общественное мнение должно сформироваться для того, чтобы похоронить человека по-христиански, но факт тот, что оно до сих пор не сформировалось. Более того, юбилейные мероприятия по поводу 160-летия Петроса Дуряна решено отложить … на следующий год. И в этом нет согласия – специалисты до сих пор спорят относительно даты рождения великого поэта.
НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОЯНИЕ?
На вопрос о том, почему захоронение останков Дуряна не может состояться в этом году, как было запланировано, директор Ереванского музея литературы и искусства Каро Варданян ответил, что они сильно заняты. В музее идет капитальный ремонт, и к тому же по данному вопросу общий знаменатель пока не найден. Мнений много – спор продолжается.
"Я СЧИТАЮ, ЧТО КОСТИ ЧЕРЕПА ПОЭТА ДОЛЖНЫ БЫТЬ отправлены обратно в Турцию, на историческую родину П.Дуряна, - сказал К.Варданян. – Но это моя личная точка зрения, а есть и другие, каждая из которых не лишена обоснования. Необходимо создать правительственную комиссию во главе с премьер-министром Тиграном Саркисяном, чтобы решить дальнейшую судьбу останков. В конце концов Петрос Дурян – не только национальное, но и государственное достояние…"
Лучше бы К.Варданян этого не говорил, потому что трудно вообразить большее кощунство, нежели подобное обращение с "национальным и государственным достоянием", посмертно запакованным в коробку. Достояние, которому "благодарные" потомки уготовили жестокую участь, – не найти покоя после смерти и ждать, ждать… Пока кто-то кого-то не переспорит, пока не закончится ремонт, пока не создадут комиссию, пока не найдут денег на то, чтобы предать горсть костей земле, установить надгробный камень, памятник и т.д. Стыдно за своих современников… А еще стыдно за то, что юный гений, проживший такую короткую жизнь, предвидел свое столь долгое посмертное путешествие, когда писал:
На сумрак могилы моей,
Кости мои не взойдут.
Зара ГЕВОРКЯН, "Голос Армении"