Если верить официозу, то Азербайджан “самая толерантная страна в мире”. Некоторые бакинские “исследователи” даже говорят об “азербайджанском мультикультуризме”, о “единой гражданской азербайджанской нации, наподобие американской и российской”. Такого рода “научные изыскания” делаются на фоне усиленного культивирования тезиса о “мононациональной Армении” и “моноэтнического Нагорного Карабаха”. Правда, дело порой доходит до банальностей. В Баку, например, полным ходом идут “подготовительные юридические работы по созданию Азербайджанской Албанской Автокефальной Церкви”. Об этом заявил директор Института истории Агуб Махмудов. Нашелся человек по имени Роберт Мобели, представляющий “удинскую общину Азербайджана”. На вопрос “сколько удин проживают в Азербайджане” тот отвечал: “4,5 тысячи, в основном в селе Нидж Огузского района, народ у нас трехязычный, говорит на азербайджанском, русском и удинском языках”. Вот только из 5 общеобразовательных школ села Нидж ни в одной удинский язык не преподается, дети обучаются либо на русском, либо на азербайджанском. Однако такое положение дел вовсе не волнует господина Мобели, утверждающего, что “все удины благодарны родному азербайджанскому правительству”. У людей отнимают право говорить на родном языке, а “глава удинско-албанской христянской общины” выражает глубокую признательность властям, благодаря “толерантности” которых удины, как христианская община не были депортированы, им дано право жить и вымирать в Нидже и, даже, иногда в полголоса пошептать о своей национальной идентичности. Правда, с определенной осторожностью, ибо Роберт Мобели признает, что “при присвоении имени новорожденным люди не хотят создавать проблемы и мальчиков, например, часто именуют “Мурад”. Вот такая “толерантность”.
Но это еще не все. На днях в Баку снесли здание Института мира и демократии. Снесли без всяких формальностей: подошла техника и разгромила здание. А директор института в то время был в загранкомандировке. Весь архив, вся документация остались под завалами. Вернулась директор в Баку, созвала пресс-конференцию. И что? Официоз пустил против нее гнусную травлю: мол, “мать мужа ее армянка и все, что говорила Лейла Юнус, это дело рук “мирового армянства”, затеявшего агрессию против Азербайджана”. А бедная Лейла ханум в последнее время яростно критиковала Арзу Абдуллаеву за ее “чрезмерный пацифизм в отношении к армянам”. Не помогло, как и ее мужу - Арифу Юнусову не помогают его антиармянские публикации, в том числе в российской прессе. Ничего не поделаешь: если есть в крови у этого человека хоть доля армянской крови, то путь к общественно-политическому признанию ему заказан.
“Попалась” и заслуженная актриса, имя которой бакинские СМИ не разглашают. Ее дочь застали на вечеринке с парнем - армянином. Правда не в Баку, а где-то за алиевским кордоном. Это фото попало в азербайджанскую прессу. И заслуженная актриса была вынуждена принести свои извинения азербайджанскому народу за “глупый поступок неумной дочери”. Не пахнет ли это сталинизмом, когда “Павлики Морозовы” отрекались от родителей - “врагов народа”? Не пахнет ли это фашизмом, когда по всей Европе гестапо “ловило жидов”? И после всего этого как можно сказать, что “Азербайджан служит примером толерантности для многих стран мира”?
Ваграм Атанесян