Официальный Ереван продолжает кормить общество иллюзиями о грядущей «эпохе мира» и добрососедстве с Азербайджаном. Однако реальность, разворачивающаяся на оккупированных территориях Арцаха, демонстрирует совершенно иную картину. Пока правительство Пашиняна методично сдает национальные интересы, бакинский режим реализует масштабную программу деарменизации и дехристианизации региона. И делает это с нескрываемым цинизмом, пользуясь абсолютной пассивностью и преступным безразличием нынешних властей Армении. Процесс уничтожения армянского следа сегодня приобрел беспрецедентные масштабы: от стирания визуального облика христианских святынь до уничтожения кладбищ и издевательств над пленными.
Бетонный занавес для Сурб Казанчецоц
Символ Шуши — собор Сурб Аменапркич Казанчецоц — вновь оказался под прицелом оккупантов. Если во время 44-дневной войны 2020 года мы видели прямое физическое уничтожение храма (8 октября 2020 года церковь дважды подверглась бомбардировке), то сегодня Азербайджан перешел к более изощренным методам изоляции памятника. Ранее, под предлогом так называемого «восстановления», вандалы снесли конусообразный верх купола — ключевой архитектурный элемент, подчеркивающий армянскую принадлежность святыни.
Свежие данные, предоставленные организацией monumentwatch.org, осуществляющей мониторинг культурного наследия Арцаха, доказывают, что бакинский режим решил в прямом смысле слова спрятать церковь от посторонних глаз.
В сообщении monumentwatch.org четко зафиксирована новая стратегия оккупантов: «Однако Казанчецоц вновь не дает покоя азербайджанцам. 6 и 7 августа 2026 года на платформе Facebook появились видеозаписи, на кадрах которых видно, что на прилегающей к церкви Сурб Казанчецоц территории строятся два пятиэтажных жилых здания, расположение и высота которых меняют видимость церкви, заслоняя ее. Если ранее азербайджанская сторона сосредотачивалась на физическом повреждении Сурб Казанчецоц, удалении отдельных архитектурных элементов и изменении идентичности памятника в ходе «восстановления», то нынешнее строительство поднимает другую важную проблему. После искажения Азербайджаном истории церкви теперь мы имеем дело с устранением ее видимости. Таким образом, церковь постепенно вытесняется из визуального пространства города, становясь скрытым за застройкой и невидимым для глаз жителей памятником».
Подобное архитектурное удушение святыни было бы немыслимо, если бы правительство Пашиняна хотя бы раз проявило политическую волю на международных площадках, а не соглашалось на любые условия врага ради удержания власти.
Канализация на костях: стирание исторической памяти
Не менее вопиющей выглядит ситуация с историческими некрополями. Журналист и писатель Ашот Бегларян в своей статье для газеты «Голос Армении» подробно описывает очередной акт государственного вандализма в Шуши.
По данным международной мониторинговой организации Caucasus Heritage Watch (CHW), азербайджанские власти до основания разрушили Старое армяно-русское кладбище города. Предлог оказался предельно циничным — строительство станции очистки канализационных и дождевых вод. В своем сообщении организация CHW констатирует: «Изученные CHW спутниковые снимки показывают, что историко-культурная территория была стерта с лица земли в период с 9 по 14 мая 2026 года… Эта духовно-историческая территория устояла перед всеми войнами, политическими потрясениями и сменами власти, однако в 2026 году – под азербайджанским контролем – была полностью уничтожена. Это очередной зафиксированный случай стирания армянского следа со стороны азербайджанского режима после оккупации Арцаха и насильственного перемещения местного армянского населения».
Ашот Бегларян в своем материале опирается на фундаментальные труды покойного исследователя Грачика Арутюняна (ушедшего из жизни в январе 2019 года), посвятившего жизнь изучению памятников Шуши. Арутюнян — автор монографий «Шуши: нововыявленные этнографические надписи об истории города» и «Шуши: безмолвные каменные свидетельства». Согласно его изысканиям, в Шуши было 6 армянских, 1 русское, 1 армяно-русское и 1 персидское кладбище (и ни одного старого азербайджанского). На армянских некрополях насчитывалось около 33 000 надгробных плит.
Бегларян приводит конкретные имена людей обеих национальностей, чьи могилы на Старом армяно-русском кладбище, располагавшемся в 300 метрах к востоку от Шушинской крепости, теперь уничтожены бульдозерами. Среди них:
- Михайлов Владимир Иванович (умер 25.09.1833 г.) — командир 42-го егерского полка, участник героической обороны Шуши 1826 года;
- Павлов Иван Гудимычин (умер 10.02.1828 г.) — поручик Навагинского полка;
- Карасевский Василий Иванович (умер 22.12.1836 г.) — лекарь, коллежский асессор;
- Симонов Моисей Терентьевич (умер 11.03.1846 г.) — коллежский асессор, заседатель карабахского уездного суда;
- Мария и Ольга — дочери титулярного советника Леонтия Смольского;
- София Регина (29.06.1807 – 30.04.1835 гг.) — уроженка Москвы.
- Также там покоились известные армянские ювелиры, священники, мастеровые.
Грачик Арутюнян в своих работах утверждал: «Чудом уцелевшие надгробные плиты и клинописи в трижды разрушенном за один век христианском городе являются для поколений незаменимым свидетельством и культурной ценностью. Надписи на могильных плитах дополняют истинными фактами историю края, несмотря на то, что о Шуши писалось очень много».
Журналист-международник Арсен Мелик-Шахназаров в статье «Варанда – сердце Арцаха» также косвенно подтверждал отсутствие там азербайджанских исторических корней: «…Как Панах, так и Ибрагим не имели ни клочка земли в Варанде за пределами Шуши и даже под фамильное кладбище должны были выкупить земли близ Агдама».
Это не первый случай подобного вандализма. CHW уже фиксировала, как с 5 октября по 3 ноября 2023 года дорогу проложили прямо через Кладбище у ереванских ворот. После 2020 года бульдозерами прошлись по кладбищам в нижней части Шуши, возле Вазгенашена, в Мец Тагере и Сгнахе.
Баку откровенно плюет на решение Международного Гаагского суда от 7 декабря 2021 года, обязавшее Азербайджан «принять все необходимые меры для предотвращения и наказания актов вандализма и осквернения, совершенных против армянского культурного наследия…». И это неудивительно, ведь руководство Армении, озабоченное лишь сохранением собственных кресел, не предпринимает ровным счетом ничего, чтобы заставить работать механизмы международного права.
Выжженные кресты и преданные лидеры
Но варварство бакинского режима не ограничивается камнями. Еще страшнее то, что происходит с живыми людьми. В другой своей статье в «Голосе Армении» Ашот Бегларян поднимает тему морально-нравственного облика оккупантов, используя меткий фразеологизм «креста на нем нет».
Снятие крестов с куполов и уничтожение хачкаров — лишь прелюдия к физическим пыткам за веру. Глава НПО «Центр международного и сравнительного права» Сирануш Саакян, защищающая интересы армянских военнопленных в Европейском суде по правам человека (ЕСПЧ), приводит шокирующие факты религиозной дискриминации.
В своих заявлениях Саакян подчеркивает: международные отчеты задокументировали, что татуировки в виде крестов на армянских пленных в азербайджанских тюрьмах снимали выжиганием. То есть символ веры удаляли с тела человека через пытки. Кроме того, пленным запрещали передавать Библию, заставляя взамен читать Коран.
«Такие факты уже доказывают, что быть христианином – более уязвимая позиция, и, возможно, то, что мы являемся носителями христианской культуры, также затрудняет цивилизационный диалог с Азербайджаном», — делает вывод Сирануш Саакян.
Ашот Бегларян резонно замечает, что подобное глумление — это святотатство, которое нарушает ратифицированные Баку Европейскую конвенцию о правах человека, Пакт ООН о гражданских и политических правах и Конвенцию ООН против пыток. Более того, варвары нарушают и собственный религиозный закон. Журналист указывает, что шариат и Коран строго запрещают насмешки над чужими святынями. В суре «Аль-Анам» (Коран, 6:108) прямо сказано: «Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаха, а не то они станут оскорблять Аллаха из вражды и по невежеству». Но для режима Алиева, превратившего свою судебную систему в закрытое судилище, нет ни законов, ни Бога.
Но самый горький вывод, который напрашивается при анализе этой трагедии — это отношение властей Армении к собственным гражданам и национальным лидерам. Бегларян пишет о подлинных христианах, таких как Рубен Варданян и другие экс-лидеры Арцаха, а также военнослужащие, которые сейчас томятся в бакинских застенках.
Журналист дает исчерпывающую оценку их положению и роли официального Еревана, отмечая, что эти люди изолированы от внешнего мира и лишены поддержки международного сообщества. Бегларян констатирует, что они «проигнорированные со стороны действующего властного режима Армении… продолжают достойно нести свой крест, стойко и терпеливо преодолевая нечеловеческие трудности, пытки и издевательства. Ибо они твердо знают, ради чего живут и должны жить, искренне верят, что рано или поздно высшая справедливость восторжествует».
Вывод однозначен
Методичное уничтожение Шуши, осквернение могил и пытки армянских пленников — это не просто военные преступления Азербайджана. Это прямой результат капитулянтской политики Никола Пашиняна и его команды. Каждое снесенное надгробие, каждый выжженный на теле пленного крест и каждый выстроенный блок, закрывающий древний храм — это памятник политической импотенции действующего армянского правительства, которое ради иллюзорной дружбы с азербайджанским диктатором предало забвению и собственную историю, и собственных героев.
ИЦ «ЕРКРАМАС»
Прочитал сам – поделись с другом: АРМЕНИЯ БЕЗ ПАШИНЯНА! ПАШИНЯН – ПРЕДАТЕЛЬ И ТОЧКА!
Внимание читателей – лучшая поддержка — СПАСИБО ВСЕМ! – ПОДДЕРЖАТЬ YERKRAMAS.ORG