Армянская община Алеппо, в сравнении с другими большими общинами Диаспоры, особенная. Для многих членов этой общины, окончательно сформировавшейся после Геноцида, Сирия стала второй родиной, а Алеппо – вторым Ереваном.
Армяне сконцентрированы в нескольких районах Алеппо, где построили церкви, школы, клубы, спортивные общества и культурные учреждения. В этой общине созданы все условия, чтобы оставаться армянами, жить как армяне. Самая большая – Берийская епархия Армянской Апостольской Церкви подчиняется Католикосату Великого дома Киликийского. Самое большое представительство имеет партия Армянская революционная федерация Дашнакцутюн, затем идут Социал-демократическая гнчакская партия и "Партия рамкавар-азатакан" со школами и союзами, принадлежащими ее Армянскому всеобщему благотворительному союзу.
Здесь сконцентрированы также резиденции Армянской Евангелистской и Армянской Католической епархий, которые имеют своих сторонников и стабильную паству, и которые в нынешних военных условиях объединили свои усилия и действия с самой большой в регионе и считающейся главной Армянской Апостольской общиной.
Большая часть общины является членами АРФД или сторонниками этой партии, и в большинстве случаев этим обстоятельством обусловлены решения о передвижениях в нынешних военных условиях Сирии. О переезде в Армению вслух почти не говорят. Основной точкой зрения партийных руководителей является то, существование сформировавшейся 100 лет назад общины не должно быть обусловлено нынешними военными условиями. По их убеждению, Сирия имеет самую мощную армию в регионе и при поддержке и помощи России быстро одержит победу над США и ее союзниками.
Такое убеждение имеется у большинства армян Алеппо. У нас создалось впечатление, что такая убежденность у них сформировалась в условиях страха и террора, свойственных авторитарной стране.
Во время разных встреч нашей творческой группы с сирийскими армянами мы убедились, что предводители общины хотят любой ценой сохранить ее, вплоть до распространения слухов, что в Армении их соотечественники проводят митинги против переезда сирийских армян в Армению, т.к. из-за них в Армении началось подорожание.
Второй, более серьезной и распространенной точкой зрения является то, что покидающих общину называют предателями. Многие встретившиеся нам армяне вполголоса признавались, что хотят покинуть Алеппо, однако не хотят говорить об этом вслух, т.к. ярлык предателя может пристать не только к покидающему общину, но и ко всем членам семьи.
В лишенном электричества Алеппо интернет и сотовая связь работают прерывисто, всеобщей информационной блокаде подвергнуты, с одной стороны, все граждане Сирии, а с другой – особенно армяне Алеппо, которые получают основную информацию в церквах общины, культурных учреждениях и просто во дворах.
В условиях невыносимой июльской жары в лишенном электричества Алеппо армянам почти не остается делать что-то, кроме как собираться перед зданиями и магазинами и, боясь, обрывисто и нечленораздельно беседовать о представляемой ими большой политике, оставляя впечатление сплетен.
Сейчас в Алеппо очередная ночь, ночь надежд, что очередной взрыв обойдет армянские кварталы Нор Гюх, Сулеймание или Телефон Хауайи.
http://www.1in.am