Представляем вниманию читателей интервью с Ниной Гаспарян — человеком, чья профессиональная жизнь неразрывно связана со смыслами, заложенными в языке и культуре. Нина Карапетовна — кандидат филологических наук, лингвокультуролог, преподаватель писательского мастерства, литературный редактор, работающий с ведущими издательствами страны (МИФ, АСТ, Эксмо). Ее деятельность удивительно многогранна: она ведет авторский курс по литературному мастерству «Культурный контекст», вместе с коллегой выпускает профессиональный подкаст для авторов «Право править», а также объединяет творческих людей в рамках писательского клуба «Ловцы слов». О книгах, мифах и личных открытиях она пишет в своем Telegram-канале «Три грани Нины | книги, мифы и любовь». Поводом для нашей беседы стало знаковое событие: в сентябре 2026 года в издательстве «МИФ» (серия «Мифы. От и до») выходит ее книга « АРМЯНСКИЕ МИФЫ. ОТ СВЯЩЕННОГО АРАРАТА И СТРЕЛЫ АЙКА ДО ВРАТ МГЕРА И КРЕСТА ГРИГОРИЯ ПРОСВЕТИТЕЛЯ». Это глубокое исследование представляет армянскую мифологию как «живую систему», где древние боги и герои продолжают существовать в культурном коде современного народа. Узнать тайны священной географии Армении и познакомиться с уникальным пантеоном можно будет совсем скоро, а сделать предзаказ книги, ставшей ожидаемой новинкой, можно на сайте издательства уже сегодня.

Мы часто думаем, что слово «Родина» понятно без объяснений. Это место, где человек родился, где говорят на родном языке, где похоронены предки, где «свои». Но если прислушаться к пословицам, окажется: у каждого народа Родина имеет свой голос, свой образ, свою интонацию. Русская традиция чаще говорит о Родине как о матери. Армянская — как об отцовской земле, наследии предков, доме, который можно потерять, но невозможно забыть. В обоих случаях Родина — не просто территория на карте. Это часть внутреннего мира человека.Это хорошо показано в исследовании кандидата филологических наук Нины Карапетовны Гаспарян, посвященном русской и армянской лингвокультурным традициям. Если перевести научный язык ее диссертации на обычный человеческий, получится очень живая история: о том, как народный опыт сохраняется не только в книгах по истории, но и в пословицах, поговорках, привычных словах и даже в том, какие образы кажутся людям естественными.

В Армении нет внутренней политики. Все процессы, происходящие внутри Армении, по меньшей мере последние 200 лет, являются исключительно продолжением внешней политики.

Парламентские выборы 7 июня в Армении должны были, по замыслу власти, закрыть политический сезон. Никол Пашинян объявляет победу, «Гражданский договор» получает красивую цифру, чиновники говорят о прозрачности, зарубежные друзья аккуратно кивают, Турция радуется «мирной атмосфере», а общество, по задумке, должно разойтись по домам. Но после выборов сценарий сломался.Не потому, что оппозиция неожиданно проснулась. И не потому, что власть внезапно стала честнее. Просто цифры начали жить отдельной жизнью. Протоколы с участков показывали одно, сайт ЦИК — другое, а объяснение про «сместившуюся строку» стало главным мемом поствыборного дня. В стране, где от нескольких сотых процента зависит состав парламента и возможность власти менять Конституцию, такая «строка» уже не техническая ошибка. Это политическое событие.9 июня Армения вошла в фазу поствыборного кризиса. Управляемого — только на словах. На деле власть тушит пожар бензином: уголовными делами, повестками, угрозами, обысками и бодрыми заявлениями о «сверхпрозрачности».

На археологическом участке Шамирам в Арагацотнской области успешно завершился полевой сезон раскопок 2026 года армяно-итальянской совместной археологической экспедиции. Экспедиция проводится в рамках многолетнего научного сотрудничества между Институтом археологии и этнографии Академии наук Армении и ISMEO (Международная ассоциация средиземноморских и восточных исследований). Об этом Новости Армении – NEWS.am сообщили в Институте археологии и этнографии.

Каменные блоки с высеченными надписями (петроглифами) обнаружили в районе Мидьят на юго-востоке Турции. Находка сделана в Ортадже, части исторического региона Мардин, где на протяжении веков переплелись армянское, сирийское, римское, византийское, арабское наследие. Об этом корр.»ГА» сообщили в Институте археологии и этнографии НАН РА.