Читатели Информационного центра «Еркрамас» уже знакомы с прозой Гагика Амиряна по ранее опубликованным на нашем сайте материалам — «Пока ещё невозвращённый Карс и нетронутая легенда» и «Когда молчание становится соучастием: последний урок». В этих текстах автор проявил себя как внимательный и глубокий рассказчик, для которого история — не отвлечённое прошлое, а живая память народа, боль, нравственный урок и пространство личной ответственности.

Элпис Кесарацян, Србуи Тюсаб, Забел Есаян, Айкануш Марк, Сипил, Аршакуи Теодик – еще век-полтора назад имя каждой из этих женщин, стоящих как на страже национальных интересов своего народа, так и в центре прогрессивных событий мира, было на слуху у представителей западно-армянской интеллигенции․ Их общественная и литературная деятельность была известна и в других кругах армян, а оставленное ими наследие — проза, поэзия, публицистические и переводные труды — важный пласт нашей культуры․

В вышедшем втором эпизоде подкаста «Большая политика» с участием второго президента Армении Роберта Кочаряна и ведущих - депутатов от фракции «Армения» Агнессы Хамоян и Анны Григорян, были затронуты ключевые вопросы национальной безопасности, внешней политики и экономического состояния страны. Участники обсудили фундаментальную дилемму «мир или война», которая остается краеугольным камнем политического дискурса Армении с момента обретения независимости.

"Армянская оппозиция не едина. Но вряд ли единство возможно в условиях разного целеполагания и разной целевой аудитории (условно ностальгирующие с Робертом Кочаряном, желающие новизны «третьего пути» на основе движения «По-нашему» и лайт-европеисты без радикального разрыва с Москвой вместе с Арманом Татояном). Слабость оппозиции в ее излишней эмоциональности и отсутствии точки консолидации («сборки»)", - пишет в своем Телеграм-канале "Донской Кавказ" российский политолог Сергей Маркедонов. Предлагаем ниже полный текст публикации.

Читатели Информационного центра «Еркрамас» уже знакомы с прозой Гагика Амиряна по ранее опубликованным на нашем сайте материалам — «Пока ещё невозвращённый Карс и нетронутая легенда» и «Когда молчание становится соучастием: последний урок». В этих текстах автор проявил себя как внимательный и глубокий рассказчик, для которого история — не отвлечённое прошлое, а живая память народа, боль, нравственный урок и пространство личной ответственности.

В последние месяцы в социальных сетях Азербайджана cтал распространяться миф о том, что армяне украли алфавит у эфиопов. Ничего удивительного, ибо это является частью искажения исторических фактов и пропаганды, основная цель которых – очернение армянской истории и культуры.