О том, какой Ереван представляют или обещают построить политические силы, участвующие в выборах в совет старейшин столицы, избиратели должны узнавать в первую очередь из предвыборных лозунгов этих сил. Зачастую правильно выбранный в коммуникационном плане, лаконичный и креативный лозунг может оказать большее воздействие, чем состоящие из десятков страниц предвыборные программы или личности, которые преподносятся в качестве потенциальных членов совета старейшин или мэра.
Однако как формулировки, так и содержание предвыборных лозунгов настолько бедны и одинаковы, что сделать по ним какие-либо суждения о видении и перспективах развития столицы невозможно.
В целом предвыборные лозунги можно разделить на две группы в зависимости от того, какое значения приписывают выборам в совет старейшин Еревана политические силы.
Является ли мэр всего лишь главным "уборщиком"?
Властные силы стремятся придать выборам бытовой характер, лишить их политического содержания. Такой подход обусловлен тактическими соображениями. Попытки преподнести мэра как главного уборщика, главного озеленителя, главного строителя города необходимы для погашения оставшейся после президентских выборов и постоянно генерируемой энергетики.
Степень осознания средним избирателем собственного права на изменение ситуации путем голосования заставляет власть связывать надежду на победу именно с принижением политического значения выборов, что четко отражено в абсолютно одинаковых по содержанию лозунгах Республиканской партии Армении и партии "Оринац еркир" – соответственно "Лучший Ереван" и "Мы можем сделать больше". В данном случае существенно то, что нас, ереванцев, убеждают, что до сих пор мы жили хорошо, а сейчас поставлена задача добиться большего, чтобы жители столицы места себе от счастья не находили и отказались бы от мысли покинуть свой город.
Однако подобное фарисейство не только не оправданно с точки зрения PR, поскольку не соответствует ожиданиям избирателей и существующей реальности, но и опасно, так как явно показывает, что эти две силы участвуют в выборах не с целью соперничать между собой. Они скорее взаимодополняют друг друга, поэтом, например, предвыборная кампания "Оринац еркир" абсолютно несостоятельна с точки зрения критики существующих в столице проблем и выдвижения новых программ.
С некоторыми оговорками к этой категории лозунгов можно отнести и лозунг новоявленной партии "Аракелутюн" ("Миссия") – "Живем в Ереване, живем Ереваном". Однако в данном случае акценты и мотивы несколько иные. Перед партией стоит задача самоутвердиться, снискать известность в политическом поле, и этого она пытается добиться путем участия в выборах в совет старейшин Еревана.
Намерения "Аракелутюн" отражены и в другом ее лозунге – "Ереван – наша первая миссия". Оба лозунга в определенной степени эмоциональны и искренни. В результате такого подхода "Аракелутюн" ставит себя за рамки общей политической палитры, и в этом – основное преимущество данной партии.
А где же ереванцы?
Во вторую группу входят лозунги всех четырех оппозиционных партий – АРФ Дашнакцутюн, Армянского национального конгресса, партии "Процетающая Армения" и блока "Здравствуй, Ереван". Их объединяет сверхполитизация выборов, при которой общинным выборам приписывается общегосударственное значение и тем самым ставится глобальная задача смены власти. С одной стороны это обусловлено исключительным общественным, социально-экономическим, культурным и, наконец, политическим значением Еревана. С другой стороны чересчур велико воздействие внутренней борьбы за обретение позиций, утраченных после того, как АНК, АРФД и ППА отказались от участия в президентских выборах. В этом причина того, что, несмотря на различия формулировок, лозунги этих трех сил повторяют друг друга также на смысловом и фоновом уровнях.
В случае, когда ППА предлагает лозунг "Начнем с Еревана" или "Мы должны изменить", АРФД предлагает: "Ереван, измени Армению". А вот Раффи Ованнисян, пожимая на предвыборном плакате руку кандидату в мэры от блока "Здравствуй, Ереван" Армену Мартиросяну, призывает ереванцев: "Пробудитесь!". АНК выбрал лозунг "Власть – гражданину", который заключает в себе подтекст сверхполитизации выборов.
В первых трех случаях хотя бы понятно, что лозунги адресованы ереванцам, хотя в случае с блоком "Здравствуй, Ереван" непонятно, почему выдвинут призыв к пробуждению, если представители этого блока на протяжении двух месяцев утверждали, что граждане пробудились. Может, за это время ереванцы успели вдоволь поспать?
А вот лозунг АНК можно применить ко всем, без исключения, общегосударственным и общинным выборам хотя бы до тех пор, пока власть не перейдет к гражданам или пока АНК не убедится, что эта задача решена.
Очевидно одно: во всех этих лозунгах нет ни Еревана, ни ереванцев. Оппозиционные силы забыли объяснить жителям столицы, что, помимо смены власти, дадут им в бытовых и каждодневных вопросах все эти пробуждения и перемены.
То есть мы действительно имеем дело с крайними проявлениями как в плане мотивов участия в выборах, так и в плане отношения к избирателям. Однако весь вопрос в том, что избирателям по большому счету все равно, какими лозунгами их пытаются "соблазнить" все эти политические силы, поскольку они слишком хорошо их знают и поскольку Армении пока "не пристало" делать выбор по лозунгам.
Армен Аракелян, http://hetq.am