Ахпат — монастырь на севере Армении в 10 км от города Алаверди (марз Лори). Ахпатский монастырь, включённый в 1996 году вместе с расположенным неподалёку монастырём Санаин в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, находится в селе Ахпат. Ахпатский монастырь — значительный памятник градостроительства средневековой Армении, отличается единством и компактностью асимметричной планировки, красивым силуэтом на гористом рельефе местности.
Грандиозный комплекс Ахпата, обнесенный крепостной стеной, включает:
- главную церковь Сурб-Ншан 976—991 гг. (церковь Знамения).
Строительство церкви начала армянская царица Хосровануйш, супруга Ашота III Багратуни. Церковь имеет рельефные изображения ктиторов (царей Смбата и Кюрикэ) с моделью храма в руках на фасаде и росписями в интерьере X века и фрески на алтаре XIV века. Имеется также портрет сына ктитора парона Сандуна — Хутлубуги, созданный в 1313 г. с притвором 1185 года, который первоначально был усыпальницей царей рода Кюркидянов. В 1005 г. была построена церковь Сурб Григор Лусаворич (Святого Григория Просветителя), затем перестроенная в 1211 году.
- небольшую купольную церковь Сурб Аствацацин или Хатунашен, построенную в 1025 г.,
- гавит — зальная пристройка-притвор; перестроен в 1209 г.), «гавит Амазаспа» (1257 г.), перекрытый системой перекрещивающихся арок;
- трапезную, середины XIII века,
- книгохранилище, середины XI века, затем перестроенное в 1258—1262 годах
- колокольню 1245 года,
- хачкары,
- усыпальницу рода Уканянц, начала XIII века, в виде трех поминальных часовен, которые одновременно служат пьедесталами для хачкаров и др.
- Ахпатский монастырь — памятник расцвета Ташир-Дзорагетского царства. Точное время основания монастыря не известно. Помимо выдающегося архитектурного ансамбля церквей
- За оградой монастыря — великолепный архитектурно оформленный родник (XIII в.). Памятники Ахпата отличают компактность, суровая строгость форм, изящество немногочисленных декоративных деталей, остроумие решений пространства, конструкций. В Ахпате получил образование и стал вардапетом Ованнес Саркаваг (1045—1129 гг.), преобразовавший всю систему обучения того времени. В Ахпате, как и в Санаине, занимались богословием, медициной, изучали гуманитарные науки, процветал скрипторий. Здесь был создан знаменитый памятник армянской живописи «Ахпатское евангелие» (1211 г.) и стоит один из знаменитых хачкаров — Аменапркич (1273 г.). После 1760 г. несколько лет в Ахпате жил великий армянский поэт Саят-Нова.
Фоторепортаж Ашота Погосяна (г. Ереван)
