То случайно услышишь в беседе, то даже в газете прочтешь, то в солидной книге аукнется: Наполеон армянин, Верди армянин, Нефертити армянка, Герберт фон Караян армянин и т.д. и т.п. Иногда улыбнешься, иногда пожмешь плечами, а то даже начнешь доказывать, что у корсиканца Наполеона (Нубулеона Буонапарта, сравни Буонаротти) и так достаточно намешано итальянских кровей (да еще каких!), зачем же добавлять ему еще несуществующие у него армянские? И Верди ни к Таривердянам, ни к Вердянам отношения не имеет: эта фамилия произошла от слова "верде" ("зеленый"). Видимо, в роду великого композитора были зеленщики.
Зачем нам этот комплекс, ума не приложу. Будь мы бедны на талантливых людей, тогда бы еще куда ни шло. Но ведь мы богаты, неслыханно богаты. И в самой Армении, и за ее пределами. И в российском спюрке, и в спюрке западном и восточном. Вон целые гроздья имен - Немир Сенан, Рубен Мамулян, Шарль Азнавур, Уильям Сароян, Богдан Салтанов, Иван Айвазовский, Жорж Якулов, Евгений Вахтангов, Рубен Симонов, Арам Хачатурян, маршал Баграмян, Микаел Таривердиев и сотни других. Не говоря уже о таких знаменитых полукровках или носителях армянской крови, как Флоренский, Немирович-Данченко, Булат Окуджава, Нина Берберова, Суворов, адмирал Исаков, поэт Велимир Хлебников, Эдмонд Ростан и т.д. Не знаю, как кому, а мне одних только Флоренского, Суворова, Хлебникова и Немировича-Данченко хватило бы за глаза. Ведь это - гении. Я бы могла забыть в таком ряду даже Эдмонда Ростана (внука мамелюка Наполеона Ростома, родом из карабахских армян). Недаром нос Сирано де Бержерака - главный акцент пьесы, знаменитой на всех континентах. Видимо, у Ростома был более чем запоминающийся "армянский" нос, раз даже на долю внука достался...
Поразительный мы народ! Одни крайности: то утверждаем, что чуть ли не половина выдающихся людей мира - армяне, то, наоборот, как некоторые наши соотечественники о своих корнях говорим неохотно, как бы сквозь зубы, не желая причислять себя к армянам. Как от чумы открещиваясь от рода, давшего нам жизнь (и талант). Беру замечательную книгу Нины Берберовой "Курсив мой" и что же читаю! Вызвали ее в 1942 году в Париже на допрос в гестапо. Понятно, внешность красивой армянки вполне можно спутать с еврейской внешностью.
- Вы масонка?
- Нет, я не масонка.
- Вы - не еврейка?
- Нет, я не еврейка.
- Как вы можете это доказать?
- Я не могу доказать, что я не еврейка. Докажите вы, что я еврейка.
И весь диалог в том же духе. Неужели трудно было прямо сказать, что она армянка? Этого что, следует стыдиться? Для племянницы одного из виднейших членов дашнакцаканской партии это было более чем странно. А ведь армянские гены сказывались в ней во всем - и в красивейшей внешности, и в жизненной силе, витальности (отсюда долголетие) и в таланте и трудолюбии - истинно армянских. И даже в специфических черточках ростовских армян. И в пытливом уме вкупе с трудолюбием. Том древнейшем трудолюбием армян, которое помогло нам выжить на наших нелегких землях и во время многочисленных миграций.
Нина Берберова вообще неохотно говорит о своем происхождении. Не пощадила она и березки, то есть свою русскую половину. Ну что ж, остается только горько сожалеть, что, беря так много (а гены есть копилка, откуда все мы черпаем богатства), человек не желает воздавать, иначе говоря, отдавать долг. Одни насильственно приводят к нам фон Караяна, другие отказываются от того, что дано самой природой, открещиваются от своих корней. И то, и другое - дело постыдное, не божье. Достоинства нет ни в хватательных импульсах, ни в предательстве предков. Выходы генов - дело таинственное, данное каждому талантливому человеку свыше. И когда личность не достает до этого дара, всегда обидно за накопленный духовный опыт отцов и дедов. И какое счастье, что благодарных людей все-таки больше.
События сумгаитской и бакинской резни пробудили в душе Гарри Каспарова армянина и побудили его к помощи беженцам. Флоренский никогда не порывал связи с Кавказом (вот почему он не отбыл на "философском пароходе" в 1922 году) и пронзительно писал о своей матери и о своем деде по материнской линии Павле Герасимовиче Сапарове, обо всем сапаровском роде - одном, как говорил Флоренский, из древнейших армянских родов. Художественный, эстетический дар в нем был явно от деда, коллекционера и любителя красивых, бесценных вещей, человека отмененного вкуса, известного в Тифлисе законодателя мод. Согласитесь, что для эстетика и философа искусства такой дед - находка и такие гены - счастье. Кстати, двоюродной сестрой Флоренского была известная советская писательница Ольга Форш, дочь тифлисской армянки Нины Шадиновой. Булат Окуджава тоже все чаще и чаще говорил к концу жизни о своих армянских корнях, о своей матери Ашхен (две тифлисские армянки Ашхен подарили России двух замечательных людей - Немировича-Данченко и Окуджаву).
А Лорис-Меликов! Выдающий государственный деятель и неординарная личность, чего так недостает политике из века в век. "Нужно найти людей с даром власти", - писал Николай Бердяев. Такие вот дары Южного Кавказа России. Армянские гены, вложенные в твоих, Россия, гениев и талантов. По-моему, совсем неплохо для маленького народа. Так что придя к тебе, Россия, армяне не только спаслись, но еще и послужили тебе своим деятельным разумом. И послужили весьма весомо.
А теперь скажите мне, зачем нам тот комплекс, о котором я веду речь? Зачем нам убожество этого комплекса? Да ни за чем он нам не нужен. Он только принижает действительные заслуги наших генов. Талантливость армян слишком очевидна. Не нужно добавлять к очевидному нечто сомнительное. Мать Леонардо была либо итальянской крестьянкой Катариной, либо неизвестной аристократкой, скрывавшей свою связь со знаменитым нотариусом Флоренции по одной ей известной причине. Но во всех случаях - была ли она патрицианкой или крестьянкой, она была итальянкой. И гений Леонардо очень итальянский. Более чем итальянский (я бы даже сказала, этрусский). И именно потому общечеловеческий. Шекспир потому и общечеловечен, что вначале он великий англосакс, носитель гордого сознания англосаксов.
Признаться, тема, в ком текли армянские крови, а в ком нет, интересует меня в двадцать шестую очередь. Кругом такая бездна трагических тем. Не лучше ли поразмышлять о миграционных волнах, вымывающих генофонд, о чем я не устаю писать, но, кажется, почти в пустоту. Однако, к сожалению, опять и опять приходится натыкаться на провинциальные суждения о том, что, дескать, Леонардо посетил Армению потому, что это была родина его матери. Чем вызвано такое предположение? В биографии Леонардо действительно есть лакуны: никто не знает, что он делал в это время. Есть предположение, что путешествовал и даже предположение, что в Киликийскую Армению. Но посетил Леонардо Киликию или нет, факт остается фактом - мать его не была армянкой. Кстати, при его беспрецедентном воображении даже посещать Киликийскую Армению ему было необязательно.
Вот ведь что удивляет меня безмерно. Захватывая Леонардо, Наполеона, Верди, мы почему-то часто совершенно не знаем как раз подлинного и весьма достойного. Странная неосведомленность! Кто, например, слышал о таком выдающемся ученом, как Юрий Кнорозов, сыне армянки. Так вот, Юрий Кнорозов первым из ученых прочел письмена майя. Причем прочел, ни разу не выезжая за пределы СССР. В своей маленькой московской квартирке все и расшифровал. Это потом уже на склоне дней ему довелось поехать в Мексику и взглянуть "живьем" на пирамиды майя. В Москве в Посольстве Мексики ему вручили Серебряный орден Ацтекского Орла...
Нам чужого не нужно. У нас и свое - богатейшее. Разлет армянских генов, можно сказать, планетарный. Обогащение этими генами других земель и других народов несомненно. Это продуктивные гены. Их разлет на оглушительные расстояния наполняет нас чувством гордости. Но если вы спросите меня, что бы я предпочла - рассеяние или удержание бесценного - я, конечно, склонилась бы ко второму. В конце концов, Армянское нагорье - не чашечка цветка, из которой пчелы бесконечно пьют божественный нектар. Пора бы удержать часть этих генетически напитанных пчел на родном Армянском нагорье. Или сделать само это нагорье такой крепостью, которая исключила бы наконец необходимость бежать от геополитических невозможностей.
Мне очень нравится армянское слово "амур" (крепкий, сильный, стойкий). И еще слово "армат" (корень). В конце концов арийство - это всего-навсего великая космоустроительная система, родившаяся в передней Азии именно из-за этих геополитических невозможностей (космос, в отличие от хаоса, - это порядок, правильное устройство жизни). Вот когда еще поняли, что "армат" надо соединить с "амур". Это и будет "ариацек" (мужайтесь). Вот и весь секрет.
Нелли СААКЯН, "Голос Армении"