Ровно месяц назад на организованной под эгидой ЮНЕСКО выставке "Искусство хачкаров – святые армянские камни" в Париже разразился громкий скандал. С аннотаций под выставленными экспонатами таинственным образом исчезли данные о местонахождении памятников культуры. На шум, поднятый армянскими организациями Европы, ЮНЕСКО отреагировала непонятным и хамским по тону письмом, которое еще больше запутало ситуацию. Министерства культуры и иностранных дел Армении повели себя очень странно, фактически проглотив это оскорбление армянской культуры, которое позволила себе авторитетная международная организации с подачи Турции и Азербайджана.
Через несколько дней телекомпания "Шант" организовала обсуждение этой темы, в котором приняли участие представители Минкультуры РА, а также эксперты из Москвы, Бейрута и США. Несмотря на все усилия ведущего, вразумительных объяснений от представителей Минкультуры о том, как такое вообще стало возможным, какие шаги предприняло министерство, чтобы отстоять права армянской стороны, а также о позиции ведомства в этой нелицеприятной истории аудитория так и не услышала. Вместе с тем сотрудница министерства четко заявила, что реакция на письмо представителя ЮНЕСКО является прерогативой МИД РА, и выразила уверенность, что ответ непременно последует. Ответа нет до сих пор. И представители обоих ведомств ведут себя так, словно случившееся – рядовой инцидент, который можно считать исчерпанным.
Спустя пару недель появилось сообщение о том, что президент Форума армянских ассоциаций Европы (ФААЕ) Ашот Григорян заявил о начале масштабной акции протеста против руководства ЮНЕСКО. Упорно молчащему генеральному секретарю организации Ирине Боковой направлено письмо с требованием разъяснений. Копии письма отправлены Генсеку ООН Пан Ги Муну, послам РА в ООН и Франции, Шарлю Азнавуру и армянским послам доброй воли ЮНЕСКО. Григорян заявил, что если ЮНЕСКО не даст удовлетворительного ответа по поводу случившегося, ФААЕ планирует при помощи армянских юристов в Европе возбудить дело против ответственных лиц организации на этой выставке.
Через пару дней СМИ сообщили о поддержке данной акции со стороны канадского исследовательского центра Global Research. Представители центра подчеркнули, что причиной отсутствия названия местностей, а также топонимов на огромной карте стал именно тот факт, что признанные ранее культурным наследием ЮНЕСКО хачкары находятся не только на территории Республики Армения, но и на территориях современной Турции и Азербайджана.
Конечно, можно лишь приветствовать активность армян Европы, которые не собираются молчать в ответ на выходку – иначе не скажешь - ЮНЕСКО, и ранее сильно скомпрометировавшей себя в связи с варварским уничтожением хачкаров Старой Джуги. Но выставка была мероприятием отнюдь не диаспорским – она была организована и проведена на уровне государства Армения в лице Министерства культуры при поддержке МИД РА. Между тем единственной формой протеста в связи с действиями ЮНЕСКО стал отказ Шарля Азнавура присутствовать на церемонии открытия. Армения в лице Минкульта не сочла нужным ни отказаться от проведения выставки, ни выступить с заявлением, ни выразить протест в иной форме. Пощечина государству, нанесенная с подачи Баку и Анкары, осталась фактически "не замеченной". Совершенно неприемлемы невнятные оправдания сотрудников Минкульта, из которых следовало, что молчание было формой благодарности ЮНЕСКО, которая-де в прошлом году включила хачкары в памятники нематериального наследия мировой культуры, несмотря на протесты Азербайджана. Простите, мы что, уже всерьез считаемся с дикими по сути своей претензиями бакинских фальсификаторов на армянскую культуру?
Не вызывает сомнений тот факт, что парижская выставка и поведение ЮНЕСКО самым непосредственным образом связаны с совершенным Азербайджаном этноцидом – уничтожением джугинских хачкаров. Причем не только в контексте действий ЮНЕСКО, но и в плане поведения армянского государства. Не сумев тогда добиться осуждения и наказания Азербайджана и спустив на тормозах вопиющий случай вандализма в отношении уникальных памятников средневековой культуры, армянская сторона сегодня пожинает плоды собственного конформизма и беспринципности, предпочитая стерпеть очередное надругательство не только над культурным наследием, но и достоинством армянского народа. Сомневаться в том, что, воодушевленные успехом собственной политики, Азербайджан и Турция продолжат наступление, в частности, на хачкары, сомневаться, думаю, не приходится.
Между тем в те же дни появилось сообщение о том, что в ходе встречи с европейским комиссаром Штефаном Фюле архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом сообщил собеседнику о планах турок уничтожить любые следы христианского присутствия на острове Кипр. "Мы сказали ему, что любые следы христианского присутствия на нашей родине, которую занимают турецкие войска, турки хотят стереть с лица земли и что большинство памятников уже находятся под угрозой исчезновения".
Знакомый текст, не правда ли? Политика Турции неизменна ни в нашем регионе, ни на Кипре – всюду, где ступает нога турка, следует разрушение и уничтожение следов культурного наследия коренного народа. По данным Самвела Карапетяна, в Азербайджане уже взялись за уничтожение армянского культурного наследия Северного Арцаха. Речь, скорее всего, идет о находящейся под оккупацией части Шаумяновского района, где, к примеру, в Геташене в конце 80-х годов прошлого века сохранялись храмы и хачкары. При этом Карапетян привел в качестве примера для Армении власти Кипра, сообщив о подаче последними1600 исков против турецкой стороны за уничтожение или повреждение культурных памятников на территории Северного Кипра. По словам эксперта, киприоты уже выиграли одно дело, обязывающее Турцию выплатить штраф в размере 1 млн евро.
Комментарии к сказанному могут быть лишь в форме не теряющего своей актуальности вопроса о действиях армянской стороны на международной арене по защите бесценного культурного наследия армянского народа. Скандал в Париже нельзя считать исчерпанным до тех пор, пока ЮНЕСКО не будет вынуждена внятно объяснить: с какой целью и по какому праву были допущены недостойные столь авторитетной организации действия в отношении армянского культурного наследия. Диаспора в лице ФААЕ, судя по всему, намерена всерьез заниматься этими вопросами. Однако без четкой позиции и адекватных действий официального Еревана вконец обнаглевший в рамках ЮНЕСКО Азербайджан будет и дальше добиваться собственных грязных целей.
Кого и какими способами Баку при этом вербует себе в помощники – тема отдельного разговора. Но почему Армения не только не ищет, но и в упор не замечает союзников в деле сохранения общечеловеческого духовного наследия, которые, безусловно, с готовностью поддержат наши требования в международных инстанциях?
Марина ГРИГОРЯН, "Голос Армении"