В российской книжной индустрии готовится к выходу издание, призванное стать важным событием для всех, кто интересуется историей, этнографией и культурой Армении. В сентябре 2026 года издательство «МИФ» в рамках популярной серии «Мифы. От и до» выпустит работу «АРМЯНСКИЕ МИФЫ. ОТ СВЯЩЕННОГО АРАРАТА И СТРЕЛЫ АЙКА ДО ВРАТ МГЕРА И КРЕСТА ГРИГОРИЯ ПРОСВЕТИТЕЛЯ». Несмотря на то, что книга еще не увидела свет, предзаказ на ожидаемую новинку на сайте издательства можно оформить уже сегодня.
Автором глубокого исследования выступила Нина Карапетовна Гаспарян — кандидат филологических наук, лингвокультуролог и преподаватель писательского мастерства. Ее профессиональный бэкграунд включает работу литературным редактором с ведущими издательствами страны («МИФ», «АСТ», «Эксмо»). Нина Гаспарян ведет авторский курс по литературному мастерству «Культурный контекст», является соведущей профессионального подкаста для авторов «Право править», объединяет творческое сообщество в писательском клубе «Ловцы слов» и ведет профильный Telegram-канал «Три грани Нины | книги, мифы и любовь».
Идея создания книги родилась из редакторской практики автора: работая над изданиями о кельтских, древнееврейских и африканских мифах, Нина Гаспарян пришла к выводу о необходимости адаптации армянского мифологического наследия для широкой русскоязычной аудитории. До сих пор труды таких крупных современных ученых, как Армен Петросян и Джеймс Рассел, а также древние тексты армянского историка V века Мовсеса Хоренаци (сохранившего генеалогию династии Айказуни) и летописца Агатангелоса оставались достоянием узкого круга академических специалистов. Массовый читатель, как правило, ограничивался знаниями о горе Арарат и легенде о Ноевом ковчеге.
Новая книга, состоящая из шести глав, закрывает этот пробел. Она переводит сложный академический материал в доступный научно-популярный формат, сохраняя при этом строгую научную аргументацию без перегруженности сносочным аппаратом. Автор показывает армянскую мифологию как «живую систему», доказывая, что с принятием христианства в 301 году мифологическая традиция не исчезла, а лишь сменила язык.
Читатель узнает, как функции древних богов перераспределились между новыми фигурами культа. Например, архетип Великой Матери, присущий богине воды и плодородия Анаит, органично перешел в почитание Богородицы, а мотивы бога-громовержца Ваагна-вишапоборца узнаются в житиях христианских святых-змееборцев. Отголоски древнего теонима Ваагна также сохранились в культе «тёмного отрока» Тух Манука — покровителя горных святилищ. Прародитель нации Айк сохранил статус этнарха, поскольку его роль фундаментально укоренена в генеалогии народа.
Особое внимание в книге уделено сакральной географии. Ландшафт Армении выступает соавтором мифа. Гора Арарат рассматривается как двойной символ утраты и надежды, занимающий центральное место на государственном гербе. Озеро Севан (историческое Гегамское море) предстает как арена противостояния живой воды и демонической силы, что подтверждается скоплением древних каменных стел — вишапакаров (водных драконов) на Гегамском хребте.
Автор демонстрирует, как божественная триада (Арамазд, Ваагн, Михр) зеркально отражается в эпических героях (Айк, Арам, Ара Прекрасный), олицетворяющих суверенитет, воинскую силу и плодородие. Отдельный интерес представляет глубокий структурный разбор «Песни о рождении Ваагна» — древнего гимна, строящего целую космогонию через цепочку стихийных превращений. Также в тексте проводится контрастивный анализ, разграничивающий армянскую богиню Астхик и восточные образы Афродиты и Иштар с учетом местной специфики.
Методологической базой для осмысления мифологических сюжетов во многом послужила кандидатская диссертация Нины Гаспарян, защищенная в Балтийском федеральном университете имени И. Канта. В ней исследовались лингвокультурные константы «Семья», «Родина» и «Труд» на материале русского и армянского языков. Этот опыт позволил автору напрямую, без словарей и посредников, работать с армянской лексикой (например, вывести этимологию слова «ընտանիք» — семья) и анализировать народные пословицы как микротексты, хранящие систему ценностей народа.
Сформированная на стыке культур (Нина Гаспарян родилась в России, выросла в армянской общине Абхазии, окончила там армянскую школу, а высшее образование получила в Российском университете дружбы народов), книга выполняет важнейшую социокультурную миссию. Она призвана помочь армянам, живущим в диаспоре, сохранить связь со своими историческими корнями, а россиянам — ближе узнать культуру народа, с которым они столетиями живут и развиваются бок о бок.
В преддверии выхода издания автор активно взаимодействует с аудиторией. Нина Гаспарян открыта к сотрудничеству с армянскими общинами и культурными центрами. Предусмотрены различные форматы взаимодействия: от написания тематических статей и проведения авторских лекций для широкой публики до организации встреч с детьми и подростками для знакомства с национальными героями.
Оформить предзаказ на книгу «Армянские мифы» можно на официальном сайте издательства «МИФ». Для связи с автором по вопросам презентаций и совместных проектов представители общин могут использовать электронную почту nk.gasparian@mail.ru или Telegram t.me/nina_gasparian.
ИЦ «ЕРКРАМАС»