24 апреля мы все будем отмечать 98-ю годовщину Геноцида армянского народа в Османской Турции. Понятно, что эта дата носит условный характер и взята за основу по той причине, что в этот день в 1915 году в Стамбуле были арестованы, а затем и убиты (забиты камнями) свыше 700 представителей армянской интеллигенции: поэты, писатели, священнослужители, композиторы, художники, депутаты… В действительности геноцид в его истинном значении - убийство по национальному или религиозному признаку - начался в Турции в 1894-м и продолжался до 1923 года. Более того, начало геноцида правильнее обозначить с XI века, когда первые тюркские племена перекочевали из Центральной Азии в Переднюю Азию и на Армянское нагорье. С этого времени и до наших дней армянское население на своей исконной Родине неизменно сокращалось. 1894–1923 годы - это апогей геноцидальной политики турок по отношению к армянскому народу.
ЗАВОЕВАВШИЕ АРМЯНСКОЕ НАГОРЬЕ ТУРКИ ОБЛОЖИЛИ АРМЯНСКИЙ НАРОД множеством разного вида налогов, простое перечисление которых способно поразить воображение нормального человека. По этой причине напомню лишь о двух из них, имеющих прямое отношение к росту, вернее, сокращению численности армянского народа. Первый из них - это налог на детей мужского пола в христианских семьях, вводимый с самого их рождения. Заимела армянская семья ребенка - плати ежегодный нуфус. Если воспользоваться терминологией современности, то это геноцид – искусственное и преднамеренное сокращение роста населения! Нуфус часто был неподъемен для армянской семьи, поскольку, как уже было сказано, их вынуждали платить огромное количество дополнительных налогов, от которых были избавлены сами турки и все мусульмане государства. А в случае неуплаты нуфуса ребенка отнимали у семьи и отдавали в янычарство – другой налог на армянские семьи.
Янычарство явилось самой страшной карой для немусульманского населения Турции. Янычары (тур. - "новое войско") набирались в принудительном порядке из христианских (армяне, греки, грузины, сербы, русские, болгары) мальчиков 10-14 лет, насильно отуречивались и воспитывались в духе всепоглощающей ненависти к своим сородичам-христианам. Все без исключения христианские поселения на завоеванных территориях были обложены этим налогом. Армян, как и все христианские народы Турции, вынудили стать поставщиками живого товара. Попробуем понять, как работала эта система. В армянской семье рождался мальчик, за которого семья платила нуфус, а по истечении 8-14 лет ребенка отнимали, чтобы превратить в чудовище, способное убить собственных родителей.
Тем не менее до поры до времени турки не прибегали к массовому убийству армян. Исходило это не из человеколюбия турок, а из необходимости иметь в государстве земледельцев, ибо сами турки, будучи кочевниками, к земледелию относились лишь потребительски. Вместе с тем турки резонно опасались больших массивов нетюркского и немусульманского населения в государстве. Эти соображения и привели турок к решению о насильственной тюркизации и исламизации коренного населения Нагорья. Амшенские армяне – живое свидетельство подобной политики.
КАК БЫ ПАРАДОКСАЛЬНО ЭТО НИ ЗВУЧАЛО, НО ИМЕННО ИСЛАМИЗАЦИЯ АРМЯН готовила почву для Геноцида армян! Чем больше армян и других коренных народов Передней и Малой Азии принимали ислам, тем большая опасность нависала над остальными, ибо нужды в их земледельческом искусстве становилось все меньше. По-видимому, критическая масса отуреченных земледельцев сложилась уже в начале ХIХ века, после чего участь армян, да и других христианских народов Турции была предрешена. Таким образом, Геноцид армян 1894-1923 годов явился логическим продолжением многовековой политики турок на завоеванной земле и не имел никакого отношения к политическим симпатиям армянского народа. Достаточно только посмотреть на "карту Геноцида армян", чтобы убедиться в этом. Армяне массово вырезались не только в приграничных с Россией регионах, в симпатиях к которой турки обвиняли армян, но и по всей территории Турции.
Однако Геноцид армян имел место не только на территории Османской Турции. Не менее страшные преступления по отношению к армянскому народу были совершены в 1918-1920 годах и на провозглашенной территории порожденной той же Турцией Азербайджанской Демократической Республики (АДР). В том, что о Геноциде армян в АДР, а также на прилегающих к ней территориях мы знаем намного меньше, чем о Геноциде армян в Турции, нет ничего странного. Советизация Армении и Азербайджана привела к наложению официального запрета на недавнюю историю, закрытию архивных материалов, табу на воспоминания выживших очевидцев, а также к агрессивной пропаганде дружбы народов. А подавляющее большинство армянских офицеров, защищавших соотечественников в войне с Азербайджаном и Турцией, было уничтожено репрессивным аппаратом большевизма.
Геноцид армян в Азербайджане и прилегающих к нему территориях носил не менее ужасающий характер, чем аналогичное преступление в Турции. Так, потери армянского народа в Азербайджане в процентном отношении превосходили потери в Османской Турции. Достаточно сказать, что за неполных два года на подконтрольной этому образованию территории были убиты свыше 250 тысяч армян, а армянское население целых регионов (как, например, Нухи-Арешский или Джебраильский (Джракан) районы) было практически полностью вырезано.
И сегодня, спустя 20 с лишним лет после восстановления независимости, в Армении об этих событиях знают непростительно мало. Как правило, в прессе и разговорах пишется и говорится только о резне армян в Баку в сентябре 1918 года и в Шуши в марте 1920 года, тогда как схожие, а нередко и более кровавые акты имели место и во многих других регионах.
ЛЕТ ПЯТНАДЦАТЬ НАЗАД ДВЕ ПОДВИЖНИЦЫ ОТ НАУКИ – СОНЯ МИРЗОЯН И АЛВАРД ГАЗИЯН – собрали в Историческом архиве Армении огромное количество документов, неоспоримо доказывающих совершенные властью Азербайджана и турецкой армией под командованием генерала Нури кровавые преступления против армянского народа. Часть этих документов была опубликована, однако и после этого проблема Геноцида армян в Азербайджане не получила широкой огласки.
Между тем документальное подтверждение Геноцида армян в Азербайджане и прилегающих районах имеет не только гуманитарное, но и политическое значение. Достаточно сказать, что Республике Арцах сегодня предлагают подарить Азербайджану те самые районы, на территории которых армяне были вырезаны и депортированы в 1918 году. Приводимое для этих требований основание: армяне там до конфликта не жили. То есть нам предлагают юридически закрепить результаты геноцида и вернуть в армянские районы ближайших потомков заселившихся в армянские дома убийц и насильников.
Геноцид армян в Азербайджане явился продолжением Геноцида армян в Османской Турции, и об этом мы просто обязаны помнить. Не логичен и тот факт, что на скорбных Картах Геноцида армян указываются лишь города и районы на территории современной Турции. Это был единый геноцидальный акт, и деление этого преступления против человечества на отдельные составляющие является стратегической ошибкой. Оба турецких образования повинны в равной степени, оба должны понести равное наказание, в том числе и в виде территориальной компенсации.
Иное развитие событий является насмешкой над логикой, истиной и историей. Собственно говоря, это происходит уже сегодня. Напомним еще раз: Азербайджан, контролируя значительную часть Арцаха и весь Утик, требует от Республики Арцах районы, исконное население которых было вырезано закавказскими и анатолийскими турками. Противопоставлять наглому поведению соседей необходимо не только армянскую армию, но и научно обоснованные факты недавней истории.
Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН, "Голос Армении"