Заявка армянской стороны – Символика хачкаров, армянские каменные кресты внесена в Репрезентативный список нематериального культурного наследия на заседании ЮНЕСКО в Найроби, но не без попыток азербайджанской стороны помешать этому.
КАК СООБЩАЕТ САЙТ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ АРМЕНИИ, на заседании 16 ноября представитель Азербайджана потребовал внести изменения в армянскую заявку (Символика и мастерство хачкаров, армянские каменные кресты) и отредактировать следующим образом: «Символика и мастерство армянских хачкаров, армянские каменные кресты». Тем самым представитель Азербайджана попытался доказать, что искусство хачкаров принадлежит не только армянам, а это характерно также для кавказских албанцев, последователями которых якобы являются азербайджанцы. Представитель Азербайджана «не забыл» упомянуть, что Армения является «оккупантом» и делает попытку исказить историю.
С целью обжаловать армянскую заявку по инициативе правительства Азербайджана была организована специальная акция, в ходе которой азербайджанские общины разных стран направили генеральному секретарю ЮНЕСКО Ирине Боковой 143 письма, чтобы она не допустила принятия заявки армянской стороны. В ответ на это представитель Армении, заместитель министра культуры Арев Самуелян заявила, что позиция нашего государства конкретна и не следует политизировать эту высокую трибуну и затрагивать темы, не имеющие никакого отношения к обсуждению ценностей, выражающих национальную идентичность. Азербайджан этим своим шагом попытался оспорить происхождение хачкаров и повлиять на процесс принятия заявки, которая составлена в соответствии с требованиями Генеральной Ассамблеи государств — членов конвенции «О защите нематериального культурного наследия» ЮНЕСКО, тем самым переводя решение вопроса из сферы защиты культурного наследия в политическую сферу.
Во избежание обострения ситуации комитет предложил рассмотреть вопрос после перерыва. Обсуждения возобновились в 16.00, и с трибуны ЮНЕСКО выступил представитель удинов – национального меньшинства Азербайджана, заявив, что камни с изображением крестов характерны также для их народа. В этой связи взяла слово представитель Армении, сообщив, что удины – дагестанский народ, который с V века нашей эры является последователем Армянской Апостольской Церкви, и села, в которых они проживали в Азербайджане, до 1988 года назывались Вардашен и Ниж, а район — Куткашен. В 1989 году в результате политики изменения всех армянских топонимов Куткашен получил название Габалла, а Вардашен – Огуз. В 1988-89гг. азербайджанское правительство подвергло насильственному выселению 8-10 тысяч удинов только за то, что они составляли часть армянской идентичности, часть выселенных удинов сегодня проживает в Ноемберянском районе Армении, другая часть – в Грузии. В районе сел Ниж и Вардашен есть хачкары XIV-XV веков, которые составляют исключительный островок хачкаров на левом берегу Куры. Все эти хачкары имеют надписи на армянском языке, и Азербайджан, сознавая их армянское происхождение, намеренно обходит молчанием факт их существования.
ПОСЛЕ ЭТОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ МЕЖПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ, приняв все остальные заявки, предложил перенести рассмотрение армянской заявки на заседание 17 ноября. В то же время ЮНЕСКО предложило организовать переговоры между армянской и азербайджанской стороной с присутствием ее представителя, чтобы дать проблеме взаимоприемлемое решение. В результате долгих и напряженных обсуждений Межправительственный комитет не принял во внимание утверждения азербайджанской стороны и принял армянский вариант заявки (Символика и мастерство хачкаров, армянские каменные кресты).
«Голос Армении»
