Никол Пашинян опубликовал очередной текст с очередными обвинениями в адрес руководства Армянской Апостольской Церкви. Текст примечателен, там надо только адресата поменять. Все обвинения гораздо более применимы в отношении правящей команды. Не особо мудрствуя, Пашинян переписал в адрес Католикоса известные обвинения в свой адрес.
ПАШИНЯН ГОВОРИТ, ЧТО НАДО НАШУ СВЯТУЮ ЦЕРКОВЬ ВЫЗВОЛИТЬ ИЗ ПЛЕНА, в который ее взяли лицемеры и фарисеи… Говорит человек, который ради сохранения власти сегодня может занимать одну позицию, завтра противоположную. Не церковь взяли в плен фарисеи и лицемеры, а армянскую государственность.
По Пашиняну, фарисейство в том, что атаки Пашиняна на ААЦ трактуются как обслуживание турецкой и азербайджанской повестки… На самом деле это действующая в Армении сегодня правящая команда трактует как действия «пятой колонны» все шаги, угрожающие пребыванию у власти Никола Пашиняна.
Совсем недавно во время своего очередного приступа-экстаза кричал об этом с парламентской трибуны в адрес оппозиционеров Никол Пашинян. Оппозиционеры поднимали вопросы о некоторых коррупционных схемах его команды, а Пашинян в ответ грозился посадить всех оппозиционеров в подвалы СНБ…
Пашинян не только грозится. Фарисеями и лицемерами во власти, кричащими о своей заботе о правах человека, против оппозиционеров возбуждены сотни, если не тысячи уголовных дел. Таким «железным аргументом» постоянно пользуется Пашинян для сокрытия от общественности очевидных провалов своего правления.
Пашинян говорит, что обвинениями в обслуживании азербайджанской повестки лицемеры и фарисеи отвергают любой дискурс, любую реформу, держат в тупике ААЦ. А может все несколько иначе?
Может, это когда яркий представитель команды лицемеров и фарисеев, спикер парламента Армении Ален Симонян обвиняет Россию в предательстве интересов Армении, в том, что Россия ведет гибридную войну против Армении, таким образом загоняет у тупик армянскую государственность? Делает ее зависимой от благодушия Баку и Анкары, точнее, делает Армению заложницей территориальных амбиций агрессивных соседей. И делается это только ради того, чтобы обелить в глазах обывателя провалы правящей команды, перекинуть эти провалы на «чужого дядю».
Пашинян говорит, что Ктрич Нерсисян (имя Католикоса в миру) и ему подобные, «осквернившие святости армянской церкви» - подарок для тех, кто не желает блага ААЦ. Скажем прямо, Пашинян и его команда, политика которых привела к утрате армянского Арцаха - подарок для сил, которые не желают блага Армении. Желают исчезновения Армении с карты мира, а потому, пользуясь правлением Пашиняна и его команды фарисеев, кусок за куском отгрызают территории армянского мира, кощунствуют в обреченных на поругание армянских церквях Арцаха.
Пашинян патетически восклицает: «Некоторые выступают с позиции защиты Ктрича Нерсисяна. Что вы защищаете, кого защищаете? Ложь, фальшь, кощунство: таким образом защищаете сами себя и у вас нет шансов».
Все правильно, только вот в приведенной цитате должно стоять имя Никола Пашиняна. Потому как, перефразируя Пашиняна от апреля 2018-го, либо Пашинян должен покинуть кабинет главы государства, либо у нас не будет государства.
Рубен Маргарян, "Голос Армении"