История говорит о том, что появление представителей племен кара-коюнлу и ак-коюнлу на территориях Ирана, Армении и Кавказа связано с распадом империи Тимура, происшедшей после его кончины.
Сначала появились представители туркоманского племени кара-коюнлу (черные бараны), прототип государства которых просуществовал 52 года, а затем ак-коюнлу (белые бараны), государственность которых просуществовала 38 лет. Однако, поток кочевников из Центральной Азии в Малую Азию и Европу не прекращался. Сначала Сельджук, а затем Осман довели до завершения исчезновение Византии с падением Константинополя (1425г.).
Возникла Османская империя на землях покоренных турками народов. К счастью, эта империя ушла в небытие после первой мировой. Однако, процесс ее «умирания» стал кровавым для коренных народов. Турки в течение всей войны (1914-1918) вырезали и депортировали практически все коренное население: армян, греков, ассирийцев.
Будучи на грани исчезновения, Турция все же смогла возродиться, благодаря большевикам. Причем, они не только сами возродились, но и с их помощью возникла азербайджанская республика, куда вошли земли всех коренных жителей этой территории: армян, лезгин, удин, талышей.
Однако, после получения всех подарков, турки не только не стали строить социализм, и тем более не стали входить в СССР, а послали большевиков подальше, став союзниками Германии. Во время Второй мировой войны Турция сконцентрировала огромное количество войск на границе Союза, в основном на участке с Арменией, что вынудило содержать на этом участке границы несколько дивизий. При этом турки требовали, и тогда, и сейчас убрать с герба Армении гору Арарат, предать забвению геноцид.
Восточную часть Турции (оккупированную территорию Западной Армении) стали называть восточной Анатолией, т.е. восточным востоком, давая понять, что здесь нет никакой Армении. Несмотря на это, и невзирая на имеющиеся договоры между Турцией и Советской Россией (Московский договор, Карсский договор), на всех картах и атласах мира оккупированная Турцией территория Западной Армении называлась не Анатолией, а именно Арменией – это писалось более мелкими буквами (например, Атлас Мира/Главное управление геодезии и картографии Государственного географического комитета СССР, Москва, 1963 г. – с.40-41). Но примерно с 1965 года, после прихода к власти Л.Брежнева, а в Баку Г.Алиева, слово Армения с восточной части Турции исчезло.
Придя к власти, Гейдар Алиев сделал все чтобы очистить Нахичеванскую армянскую область, названную Нахичеванской АССР, от коренных жителей - армян. Одновременно он заселял Арцах (Карабах) турками-азерами. Кстати, в переводе с армянского Нахичеван означает город первого сошествия – на эту тему есть замечательная картина великого мариниста, сына армянского народа Айвазовского, “Сошествие Ноя с Арарата”.
Жизнь и деятельность Гейдера Алиева в Нахичеване покрыта туманом. Однако, нам удалось кое-что узнать о нем от бывшего второго секретаря Нахичеванского обкома партии Григория Мкртычана. Когда в 1941 году началась война, Гейдар Алиев, будучи призывного возраста, сделал все чтобы уклониться от воинского долга и защиты страны от фашистов. Для этого он использовал все возможности своих влиятельных родственников, чтобы его признали физически непригодным. Затем он поступил на службу в НКВД. Для уверенной и активной деятельности ему нужен был партбилет. Однако вступление в партию требовало рекомендацию. С этой целью он обратился к Мкртчяну. Тот дал ему рекомендацию, и Гейдар Алиев вступил в партию. На мой удивленный вопрос почему эту рекомендацию дали ему именно Вы, а не его соплеменники, Мкртчян ответил, что его соплеменники знали, что Гейдар слинял от призыва на фронт и если бы это раскрылось, то их всех расстреляли бы, а если бы он отказался дать рекомендацию, то его обвинили бы в национализме. Став сотрудником НКВД и получив партбилет, Алиев повел непримиримую борьбу с врагами народа, и все эти враги оказались армянами.
Сын Гейдара Алиева переплюнул своего отца. Он не только Арцах и Нахичеван, но также Ереван, да и всю восточную Армению считает родиной турок-азеров, а Эчмиадзин - албанским собором. Отметим, что сами албанцы, живущие как на своей исторической родине, так и в Армении, об этом пока не знают. Об этом не знал и генерал Мовсес Силиков, удин по национальности, разгромивший хваленные турецкие дивизии в Сардарапатской битве, в ходе которой он возглавлял армянские подразделения. Отметим, что к несчастью турок-османов и турок-азеров, об этом не знает и Европа. Именно потому там выпустили денежную единицу в 100 евро, посвящённую юбилею выдающегося французского певца армянского происхождения, композитора и лучшего эстрадного артиста 20-го века Шарля Азнаура, с его изображением на фоне Эчмиадзинского собора и Арарата. Таким образом Европа считает и Арарат, и первопрестольный Эчмиадзинский собор – армянскими.
Отметим еще одно сенсационное заявление турецкого чиновника в споре с представителем курдской общины, бывшим депутатом турецкого парламента. На утверждение курда о том, что эти земли курдские, чиновник заявил: “Мы отняли эти земли у армян и отдали вам, курдам. Имеются документы, что эти земли курдам не принадлежат, они принадлежат армянам”. Вот так. По-видимому, складывающаяся ситуация заставляет турок вспомнить истинных хозяев этих земель.
К сожалению, такие всплески не влияют на те водопады лжи, которые проливают Алиев-младший и его старший брат Эрдоган на благодарные уши азербайджанцев и турок. Первый уже охамел до того, что стал утверждать, будто Армения - это западный Азербайджан, а второй обнаглел в своей лжи так, что в одном из своих интервью сказал, будто армяне сейчас страдают, потому что убили в Ходжалу один миллион турок-азеров. А ведь Эрдоган наверняка знает, что Ходжалу - небольшой посёлок, население которого составляло примерно 2-2,5 тысячи человек. И убиты там были несколько сот турок-месхетинцев, а убили их сами турки-азеры. Об этом четко свидетельствует и интервью экс-президента Азербайджана Муталибова, данное им чешской журналистке Дане Мазаловой. Однако, Эрдоган и Алиев продолжают распространять ложь, действуя по правилу, высказанному Черчиллем “Пока правда оденет штаны, ложь пол-мира обойдет”.
В заключение хотелось до бы дать слово советскому и российскому археологу, этнологу и антропологу, автору ряда изданий этно-политологической тематики, доктору исторических наук, главному научному сотруднику Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН Виктору Александровичу Шнирельману. На представленном выше видео, он, в ходе лекции, наглядно показывает роль и место племени, называемого «азербайджанцами», в закавказском регионе.
Рубен Камалян, профессор,
председатель Общественного совета РО САР Краснодарского края