Историю Армении писали многие, однако, все эти работы, начиная с труда отца армянской историографии Мовсеса Хоренаци, были представлены в прозе. В этом году исполняется ровно 15 лет с того дня, когда была издана история Армении в трех томах, написанная в стихотворной форме. Кто же автор такого уникального труда? Сразу отметим, он не армянин.
Автор трехтомника «Армения – путь тысячелетий» - доктор юридических наук, профессор Рафаил Нариманович Зинуров. В то время, когда Зинуров работал над книгой, он был вице-спикером парламента Республики Башкортостан и членом многих творческих, профессиональных и научных союзов России и Башкортостана. Позже получил полномочия сенатора от Башкортостана в Совете Федерации РФ. По словам директора Института истории Академии наук Республики Армения, профессора Ашота Мелконяна, Зинуров бесконечно влюблен в многовековую историю Армении, в ее культуру и эти чувства он выразил через необычный по своему характеру труд. Уникальность работы прежде всего в том, что она охватывает весь долгий путь истории армянского народа от начала и практически до сегодняшних дней в стихотворной форме. Этот исторический труд написан в течение долгих шести лет, в каждую удобную свободную минуту, о чем говорит и сам автор.
… Вам честно признаюсь, писать было трудно.
Всегда вверх шагать лишь, бывает ведь нудно.
Все свободное время, где был я ни был.
Работал над книгой. Армении нужно…
На такой научно-литературный подвиг способен только настоящий интеллектуал, человек наделенный определенным талантом историка, и поэт, соединивший стихи и науку.
Стихи и науку, мы объединили.
Тем, несовместимое, соединили.
Как удалось то, судить вам мой читатель.
Но в строчки все эти, мы душу вложили…
По своей структуре работа отвечает самым строгим нормам академического изложения. Ее отличают четкая хронология, научный аппарат, обширная библиография, 111 источников. Книга состоит из вступления и трех томов. Первый том называется «Догосударственный и царский период» и охватывает период от каменного века до раннего Средневековья. Второй под названием «Книга слез и надежд», и третий том «Сквозь мрак к независимости» охватывают весь остальной этап истории Армении.
У Зинурова (на фото), как и у настоящих историков-арменоведов, в качестве первоисточников на первом месте труды классиков армянской историографии, дополненные трудами античных авторов. Зинуров, на основе доступных ему материалов и данных полемизирует с авторами, фальсифицирующими историческую реальность. Он с порывом истинного патриота Армении восстанавливает историческую правду, таким образом, доказывая, как свои способности ученого-аналитика, так и вечную любовь к Армении. Заметим, что даже взятый им псевдоним Уфаеци, в переводе с армянского означающий «житель Уфы», построен на фонетическом созвучии с именем армянского историка XI-XII вв. Маттеоса Урхаеци.
Приведем некоторые отрывки из разных глав, которые могут хоть немного просветить фальсификаторов истории из числа «соседей», а также руководителей современной Армении, вставших на путь отрицания истории своего народа, то есть вставших на путь предательства. Ведь автор не армянин, а башкир - представитель тюркского народа, исповедующего ислам. Начнем со вступления.
… Экскурс в историю если мы совершим,
К той сути приблизимся почти до вершин,
Гипотезу нашу, чтобы было понятней
Из истории фактами мы завершим.
И далее
…Про Бехистунскую надпись слышали вы?
Армян и урартов, людей общей судьбы,
Трехъязычная надпись объединяя,
Исходила, по сути, из той же канвы.
Урарты, армяне – это общий народ
Гласит в Бехистуне скала твердых пород.
“За бунт их кровавый, пройдя пять сражений,
С трудом, - пишет Дарий, - покорил я их род”
Думаю, сказанное профессором Уфаеци будет хорошим ответом и для лжеисторика Филиппа, носящего фамилию Экозьянц. Другой «мыслитель», который, по его словам, внимательно следит за публикациями газеты «Еркрамас», некий Мехман Исмаилов, вообще отрицает существование Армении и говорит о западном Азербайджане. Этому «историку», когда он научится читать, также порекомендуем изучить книгу профессора Уфаеци. А пока ограничимся еще одной небольшой выдержкой из этой книги.
Армянский язык... Уже прошло тысячи лет,
Как стал он известен. В тех столетиях след
Свой, не теряя, он сумел сохранить.
Равных по древности ему более нет.
И далее
...Древность Армении сравнима с лучиной,
Что не гаснет и тлеет даже в пучине,
Я решился друзья, войдя в эти воды,
Раздуть ту искорку, в своем скромном чине.
…Священное Писание как нам гласит,
Очаг жизни земной вдруг потом стал гасить.
Лишь Ной уцелел, к Арарату причалив…
Поэтому я сегодня вас вправе спросить:
Раз армяне живут с незапамятных дней
Как древнейший народ из истории всей –
Род, быть может, ведут от праотца Ноя?
Не нова эта мысль. Но… есть логика в ней.
Новоиспеченная республика, основателем которой являются турки и большевики и нареченная именем персидской провинции Адербейджан, уже убеждает себя и других в том, что армяне пришлые и Армения никогда не существовала. Президенты Турции и Азербайджана обнаглели настолько, что отрицают геноцид и требуют убрать с герба республики гору Арарат. Что же говорит по этому поводу Уфаеци?
…Арарат, армяне. Что же общего в них?
Я с вами согласен – разве делим мы их?
В сознании нашем Арарат – армянин.
Вот где вечность единства! Возьмём пример с них?
И далее
И тот факт, что гора та – в стране уже другой
Для армян не играет уже роли большой.
Она у них в сердце. Армянин – Арарат
Знак равенства в словах сих поставлен судьбой.
И самое главное, Уфаеци подчеркивает
Арарат турок… Согласитесь, нелепо…
Увы, гора там, с ветрами или без ветра…
Вопрос тот печальный. Трагедией веет…
Читай, друг мой, дальше. Ты встретишь ответ.
Отметим, что ложь льется водопадом не только от Эрдогана и Алиева, но и от других «ученых» турок и азеров. Особенно свирепствует некий «доктор исторических наук» Камран, а также Филипп Экозьянц, бывший ресторанный певец, который в силу сложившихся финансовых затруднений переквалифицировался в «историка» и стал доказывать в угоду туркам-азерам, несостоятельность происхождения армян, их страны и истории. Кстати, недавно выступая, он сказал, что если ему дадут деньги (назвал какую-то сумасшедшую сумму), то он «скажет все». Заметим сразу, что мощный отпор этим “историкам”, опираясь на факты, дает другой мусульманин, представитель тюркского народа, казахский ученый-историк Наран Хангай.
А о том из каких ашхаров (регионов) состояла Армения, Уфаеци говорит в разделе «География древней Армении»:
…Ашхары возникли. Число их равнялось
Пятнадцати ровно – война ведь унялась…
Безмолвно и гордо лишь Масис созерцал,
Как страна всех армян с колен поднималась.
Далее Уфаеци перечисляет все ашхары. В качестве примера приведем одно из этих перечислений:
Далеко вдоль Куры был протянут Утик.
Как ашхар был известен и горный Сюник.
Юг озера Ван, окаймлённый горами.
Украшали вдвоем Ахтамар и Рштуник.
В книге приведены и карты древней Армении: Ванское или Араратское царство (Урapтy, IX-VII вв. до н.э.), владения Тиграна Второго Великого (95- 69 гг. до н.э.) и т.д. Что же осталось от этих пятнадцати ашхаров?
…На карту Армении ты друг посмотри.
От тех прежних ашхаров осталось лишь три:
Сюник, лишь древний, Айрарат и Гугарк…
У вас что-то с глазами? Слезу ты сотри…
В завершающей части своей работы Уфаеци в “Послесловие или обращение к читателю” пишет:
…Итак, мы закончили наш краткий обзор.
Не всегда может строки, ласкали ваш взор.
Может, нет новых мыслей, но объективность,
Перед нами стояла как строгий дозор.
… Что примечательно, вам в нашем рассказе?
Была ли нужда, в стихотворном показе?
Я думаю, вы, прочитав, все поймете.
Писать кто просил? Труд не в рамках заказа…
Заметим, что несмотря на многотомность и стиль изложения, книга читается достаточно легко. И премьер-министр Армении Никол Пашинян, дрожа от счастья после получения книги в подарок от Эрдогана, мог бы также «осчастливить» своего турецкого хозяина, подарив тому работу его единоверца и почти соплеменника Рафаила Зинурова «Армения – Путь тысячелетий».
Рубен Камалян, профессор,
председатель Общественного совета РО САР Краснодарского края