Вполне логично, что попытка пошагово встроить Армению в турецкий мир (Пашинян расценивает ее как единственную гарантию своей безопасности и возможность избежать в будущем ярлыка предателя в учебниках истории армянского народа) сопровождается нападками на Армянскую апостольскую церковь, имея в планах ее низведение до уровня секты. В проекте новой Конституции РА, который сейчас разрабатывает правящая партия, роль ААЦ, вероятно, будет принижена.
РАНЬШЕ НИКОЛ ГОВОРИЛ, ЧТО ОН ПРОТИВ ТОЛЬКО КАТОЛИКОСА, не против Церкви. Сейчас выясняется, что он против епископата в целом и собирается отнять у Церкви храмы. Но, нет, он не против Церкви…
Судя по всему, посещение Папы Римского так на Пашиняна повлияло, что его антицерковная истерия обрела второе дыхание. Он и против Католикоса Киликийского Дома Арама Первого выступил. Не понравились Пашиняну оценки Арама Первого, что «Родина движется к самоуничтожению», надо положить этому конец общеармянскими силами, стране нужны новые лидеры…
… Пашинян назвал служителей Эчмиадзина босяками и развратниками. «Гражданский договор», которому эта часть истерики Пашиняна в парламенте очень понравилась, решил распространить этот фрагмент на своей странице в «Фейсбук». Интересно, в «Гражданском договоре» потом прочли комментарии пользователей? Уяснили кого многие комментаторы считают действительно босяками и развратниками? Какого, в частности, комментаторы мнения об авторе книги «Обратная сторона земли»? Задались уже в «Гражданском договоре» вопросом, почему некоторые наши соотечественники считают автора маньяком, пусть и латентным?
Кстати, напомним Пашиняну, Симоняну и иже с ними одну простую вещь. Не вы избирали Католикоса, и не вам лишать его сана, успокойтесь. Если у вас так внезапно прорезались религиозные чувства, должны знать, что Католикоса всех армян избирает Национально-церковное собрание, которое состоит из духовенства и мирян, представляющих все епархии и общины Армянской апостольской церкви. Все: как в Армении, так и за ее пределами, в диаспоре.
Это собрание является пожизненным высшим органом управления, как и избранный им Католикос. И уже наверняка депутаты «Гражданского договора» могут сообразить, что несколько сотен делегатов Национально-церковного собрания, избирающих главу Эчмиадзина, прекрасно осведомлены о биографиях всех епископов, тем более претендентов на высший сан в ААЦ. Осведомлены лучше, чем Пашинян с Симоняном.
И если Собрание в 1999-ом году сочло, что самым достойным претендентом на высший духовный пост в ААЦ является нынешний Католикос Гарегин Второй, то не Пашиняну, Симоняну, Алексаняну и Торосяну возникать. Скромнее надо быть, ребята.
И историю изучать. Добросовестно изучать, а не пиариться. А то вот Пашинян говорит, что прочитал академическое издание «История армянского народа», но того, что в 1915 году, когда разразился признанный десятками стран мира Геноцид армян в Османской империи, никакого «КГБ» просто не было, не знает. Того самого «КГБ», который, согласно замутненной логике Пашиняна, сформировал наше «неправильное антитурецкое» мировоззрение, которое премьер намерен поменять. И ради чего вкупе с достижением своей цели в кампании против ААЦ жизни своей не пожалеет. Так в парламенте глаголил Пашинян…
Как бы донести до премьера, что ни под расстрельную стенку становиться, ни как-то иначе своей жизнью жертвовать не нужно. Просьба к нему большая иная: чтобы больше другие не жертвовали свои жизни вследствие его мании величия, детских комплексов и пагубных политических решений. Слишком дорого лучшим сыновьям Армении обходится готовность Пашиняна «жертвовать жизнью».
Рубен Маргарян, "Голос Армении"