В середине октября 2025 года армянское общество потрясла серия громких арестов в Арагацотнской епархии Армянской Апостольской Церкви (ААЦ). 15 октября силовики провели обыски в епархиальном центре, в тот же день были задержаны 13 священнослужителей, включая главу епархии епископа Мкртыча Прошяна. К утру 16 октября епископ и двое его сотрудников оказались в следственном изоляторе. Еще около десяти клириков, среди которых настоятель монастыря Сагмосаванк отец Парен Аракелян, были доставлены на допросы.
Обвинения звучали абсурдно: принуждение граждан к участию в митингах, воспрепятствование избирательному праву и хищение имущества в особо крупном размере путем злоупотребления служебным положением. Процессуальное основание? Информация о «явном преступлении» из СМИ — точнее, из интервью, которое дал один из «свидетелей обвинения».
Первопрестольный Эчмиадзин отреагировал мгновенно: в официальном заявлении от 16 октября подчеркивалось, что это целенаправленная атака на духовную автономию Церкви. «Мы стоим перед лицом систематического давления, направленного на подчинение ААЦ политической воле», — гласило обращение, подписанное Высшим духовным советом.
Уполномоченная по правам человека Армении Анаит Манасян подтвердила нарушения: обыски проводились без надлежащего уведомления, свидетелям отказывали в адвокатах, а задержанным — в связи с семьями. Это был не просто рейд — это был сигнал: власть не потерпит независимости духовенства.
Случай с Асатряном — искра, разожженная премьером
В эпицентре бури оказался теперь уже бывший настоятель монастыря Ованаванк в Арагацотнской области — иерей Арам Асатрян (после лишения сана — Степан Асатрян). Еще 16 сентября 2025 года Асатрян дал скандальное интервью Общественному телевидению Армении, где обвинил епархию в принуждении священников к участию в антиправительственных протестах 2021 года — после трагического поражения в Арцахе, ставшего следствием предательской политики Пашиняна. «Клириков заставляли выходить на улицы против Пашиняна, — утверждал он, — это было не служение Богу, а политика». Это интервью стало «бомбой»: активист Даниел Иоаннисян из движения «Союз информированных граждан» обратился в прокуратуру, и дело против епископа Прошяна завели именно на его основе.
21 октября Первопрестольный Эчмиадзин официально лишил Асатряна сана по докладу епархии и заключению дисциплинарной комиссии ААЦ. Обвинения были тяжелыми: систематические нарушения канонов, публичные нападки на Католикоса Всех Армян Гарегина II и дискредитация Церкви в целом. Вместо покаяния расстрига объявил: 26 октября он проведет литургию в Ованаванке — вопреки запрету.
Премьер и расстрига — союз, сеющий раздор в душах
Никол Пашинян, чья власть после 2018 года уже не раз сталкивалась с Церковью, на этот раз перешел все границы. Премьер, чьи реформы обещали «новую Армению», давно видит в ААЦ оплот старого мира. После поражения в Арцахе 2020 года Церковь стала голосом народного гнева, обвиняя власть в предательстве. Пашинян ответил: в июне 2025-го он призвал Гарегина II к отставке, а в августе — напрямую обвинил в нарушении обета безбрачия.
22 октября, в разгар парламентских слушаний, премьер пошел ва-банк: «Католикос Гарегин II лишен сана за захват престола и нарушение обетов! Время Эчмиадзина закончилось — пора освободить его от захватчиков!». Эти слова, произнесенные с трибуны, эхом разнеслись по залам Национального собрания и соцсетям. Политологи расценили это как «цветную революцию против веры»: Пашинян не просто критикует — он узурпирует церковную власть, противореча статье 18 Конституции Армении о свободе вероисповедания и канонам ААЦ. Это вызов не только Церкви, но и основам армянской государственности, где вера всегда была скрепой нации.
Поддержка Асатряна со стороны премьера проявилась также его записью в соцсетях: «В воскресенье в Ованаванке приму участие в Святой Литургии, которую отслужит иерей Арам Асатрян». Эксперты видят во всем этом план: заменить Гарегина II «аполитичным» католикосом, отобрать у Церкви «бесхозные» храмы и вернуть их «народу» — то есть под контроль властей.
Святотатство под прицелом камер
Утро 26 октября 2025 года в Ованаванке вошло в историю как день, когда политика вторглась в святое пространство. Древний монастырь был оцеплен полицией с рассвета: центр села зачистили от машин, а доступ контролировали силовики. С одной стороны — толпа сторонников Пашиняна и Асатряна, скандирующих «Свобода вере!»; с другой — верующие, молящиеся за Гарегина II и независимость Армянской Апостольской Церкви.
Расстрига, лишенный сана всего пять дней назад, облачился в ризы и начал «службу»: в зале — премьер с соратниками, министры и чиновники, чьи лица светились триумфом. Но идиллия длилась недолго. Один из прихожан, простой армянин, не выдержал: «Это святотатство! — крикнул он, прерывая молитву. — Степан Асатрян, ты не имеешь права проводить литургию!». Его тут же схватили охранники, зажали рот и вывели силой. Видео инцидента, снятое на смартфон, разлетелось по соцсетям за минуты: масса просмотров на YouTube и Telegram-каналах, волна гнева от Еревана до разных стран диаспоры.
В этот же день законный настоятель Ованаванка отец Саргис Саргсян был срочно вызван в Следственный комитет — якобы на «допрос по делу епархии». Совпадение? Многие увидели провокацию: десятки священников Арагацотнской епархии получили повестки на 9 утра 26 октября, но отказались являться, сославшись на долг служения. «Мы не оставим храмы пустыми в воскресенье», — заявили они, требуя переноса допросов на рабочий день. Теологи ААЦ были категоричны: «После несанкционированной «службы» Асатряна алтарь осквернен — требуется обряд очищения, как после ереси».
Общественная реакция: голос народа в защиту Гарегина II
Несмотря на давление, волна солидарности с Католикосом накрыла Армению. В соцсетях распространилась инициатива #ПоддержимГарегина — тысячи постов с молитвами, фотографиями из Эчмиадзина и призывами к единству. Авторы комментариев указывают, что разрушив институты государства после Арцаха, власть теперь роет под духовные основы. Но Церковь — это Армения в ее вечности, и народ не позволит растоптать крест под пятой политиков. Это нарушение конституционных прав верующих, попытка подчинить совесть государству. Как свидетельствуют проведенные опросы, более 80% армян поддерживают Гарегина II, видя в нем стража традиций против «светского экстремизма».
Перефразируя слова из Библии, отметим, что истинная вера не дрожит перед испытаниями — она стоит на скале апостолов, а не на песке политической выгоды. Единство в Христе сильнее любых интриг. История Ованаванка стала не просто скандалом, а символом: когда политики в ризах расстриг пытаются переписать каноны, Церковь напоминает о корнях. Без веры Армения — лишь география, а с верой — вечный народ.
Артем Двинов, по материалам из открытых источников
