Без упоминания имени Католикоса всех армян литургия не является литургией. Католикоса Всех Армян — а не какого-то «Ктричa Нерсисяна». Таков порядок литургии, выработанный веками в Армянской Апостольской Церкви, и то, кто именно в данный момент является Католикосом, не имеет никакого значения. Если следующим Католикосом, предположим, станет Кчоян, — всё равно его имя должно быть произнесено, независимо от того, кому он нравится, а кому нет.
Когда представители ГД заявляют: «мы идём на такую литургию, где…», — это обман или самообман. Они идут не на литургию, а на политическое «шоу», которое организуют областные администрации и СНБ, и которое не имеет никакого отношения к духовной жизни.
«Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Фил. 2:3). Эти фальшивые «литургии» организуются как раз в духе противостояния. Аплодисменты, подхалимы, выстраивающиеся в очередь, чтобы поздороваться с премьером, восторженные женские возгласы «Нико́л — варчапе́т!» — всё это имеет две цели: показать «народную» преданность «фюреру» и вызвать противоположную реакцию — протест и гнев у истинно верующих. В конечном счёте — это снова раскол.
Духовенство Ширакской епархии (по крайней мере, большая часть) проявило достаточно достоинства, чтобы отказаться совершать литургию, нарушая церковные каноны. Они отказались не потому, что имеют проправительственные или оппозиционные взгляды, а потому что хотят, чтобы литургия оставалась литургией. Этим они отличаются от недостойных епископов, обслуживающих политическую повестку Пашиняна. А власти, чтобы организовать в Гюмри политическое «шоу», были вынуждены нанять «гастролирующего священника».
Организуя 7 декабря в гюмрийской церкви «Семь ран» мероприятие для собственного прославления, Пашинян оскверняет этот прекрасный храм. И заодно — память жертв землетрясения 1988 года.
Арам Абрамян, https://ru.aravot.am/