Что бы ни говорили о Николе Пашиняне, несомненно одно: он уже оставил нетленный след в истории Армении тем, что разработал и практически применил новую политическую практику, которая по праву носит его имя.
Пашинизм — это оригинальная политическая практика, включающая несколько характерных основных принципов. Среди них можно выделить следующие:
- во всех случаях действовать не согласно здравому смыслу, а вопреки ему;
- уверенно провозглашать и практически реализовывать способы решения любых проблем, не имея ни малейшего понимания их сути и последствий, к которым приведут предлагаемые решения;
- жестко подавлять инакомыслие при помощи государственного аппарата.
Последний из приведенных принципов реализуется на практике путем запугивания, увольнений и арестов политических оппонентов по сфабрикованным обвинениям. Он очевиден для всех и не требует дополнительных пояснений. Поэтому подробнее остановимся на первых двух принципах пашинизма.
Политические действия Пашиняна вопреки здравому смыслу особенно ярко проявляются в его курсе, направленном на приобретение Арменией якобы реального суверенитета путем разрушения союзнических отношений с Россией и политического сближения с Евросоюзом, США, Турцией и Азербайджаном.
С точки зрения здравого смысла этот путь ошибочен и опасен по нескольким причинам. В современном мире суверенитет означает способность государства самостоятельно определять свой путь, защищать базовые интересы и обеспечивать безопасность перед лицом внешних вызовов. При этом свобода определять свой путь — это не жизнь по принципу «делаю всё, что хочу», а действия, основанные на понимании окружающего мира и политической реальности.
Можно сказать, что реальный суверенитет — это осознанная необходимость действовать в соответствии с политической реальностью. В понимании этой реальности ключевое значение имеет ее оценка с позиции здравого смысла.
Здравый смысл, основанный на опыте многих поколений армян, состоит в укреплении союза с теми странами региона, стратегические интересы которых максимально совпадают с армянскими и которые способны сдерживать таких исторических противников Армении, как член НАТО Турция и ее младший брат — Азербайджан. Такими естественными союзниками в регионе являются Россия и Иран.
Из пашиняновского понимания суверенитета, отрицающего здравый смысл, вытекает не только возможность, но и необходимость политического флирта с США и Евросоюзом как с действующими противниками естественных союзников Армении. Такой флирт, как и всё в пашинизме, также противоречит здравому смыслу и не может принести армянскому государству никакой существенной реальной пользы, поскольку у Армении, США и ЕС полностью отсутствуют общие стратегические интересы.
Стороны этого флирта преследуют исключительно собственные прагматические цели. Пашинян пытается поднять свой предвыборный рейтинг, а США и ЕС — сформировать из Армении вторую Украину, что для армянского государства не может закончиться ничем, кроме полной катастрофы.
Иллюстрацией еще одного основного политического принципа пашинизма — уверенно провозглашать и практически реализовывать способы решения любых проблем, не имея ни малейшего понимания их сути, — являются практически все действия Пашиняна как во внешней, так и во внутренней политике.
Если представить государство как воздушный лайнер, то Пашинян похож на человека, не обученного управлению самолетом, но случайно занявшего кресло командира воздушного корабля и начавшего дергать за все рычаги и нажимать на все кнопки. Очевидно, что в результате таких действий пилота самолет неизбежно разобьется. Единственный шанс выжить для пассажиров — как можно быстрее заменить пилота-шарлатана на квалифицированного специалиста.
Действия Пашиняна во внутренней и внешней политике вызывают в памяти старый анекдот о ветеринаре-шарлатане.
Пришел фермер к ветеринару и стал жаловаться, что у него дохнут куры. Попросил совета, как от этого избавиться. Ветеринар подумал и говорит:
— Корми кур только из кормушек треугольной формы!
Через неделю фермер пришел снова:
— Я поменял все кормушки на треугольные, но куры продолжают дохнуть. Что делать?
Ветеринар задумался и сказал:
— Поменяй все стекла в окнах курятника на матовые!
Обнадеженный фермер ушел, но через несколько дней вернулся:
— Все стекла поменял на матовые, но сдохло еще много кур.
Ветеринар долго думал и наконец говорит:
— Всё ясно! Срочно беги домой и перекрась дверь в курятник в красный цвет!
Через три дня снова пришел расстроенный фермер:
— Дверь я перекрасил, но это не помогло, и куры все сдохли.
Ветеринар тоже расстроился и переспросил:
— Что, все сдохли? Как жалко! У меня еще столько идей осталось!
Если в роли ветеринара-шарлатана представить Пашиняна, а в роли фермера — граждан Армении, то этот анекдот довольно точно высмеивает суть внешней и внутренней пашиняновской политики.
Деятельность Пашиняна на посту премьер-министра ясно показала, что ему нельзя доверять не только управление страной, но даже управление мелочной лавкой. И этот человек, проваливший всё, что только можно, с удивительной наглостью просит избирателей отдать за него голоса, потому что у него «еще много идей осталось»!
В еврейском языке есть слово «хуцпа», означающее сверхнаглость. Пример хуцпы — это когда молодой человек, убивший своих родителей, просит у суда снисхождения на том основании, что он остался сиротой.
Просьбу Пашиняна к избирателям проголосовать за него, несмотря на то что он не выполнил ни одного из своих обещаний, вверг страну в катастрофу и принес ее гражданам множество бедствий, иначе как хуцпой назвать нельзя.
Рубен Оганян