«Историко-филологический журнал» НАН РА издается с 1958 года. Редактор — основоположник — вице-президент академии М.Г. Нерсисян. Сегодня председателем редакционной коллегии, в которую входят и наши зарубежные соотечественники, является академик Ашот Мелконян, главный редактор — Анушаван Закарян. Темы публикаций разнообразные: история, литературоведение, лингвистика, искусствоведение и другие. Представим некоторые статьи из первого номера нынешнего года.
КАНДИДАТ ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК АШОТ САРГСЯН РАЗМЫШЛЯЕТ О ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЦЕЛИ СОЗДАНИЯ «Истории Армении» Агатанегелоса, о сложной ситуации, связанной на рубеже IV-V вв. с распространением христианства, указывает на отсутствие перевода Библии на армянский язык, подчеркивает другие, более серьезные препятствия. Роль труда Агатангелоса, созданного по крайней мере параллельно переводу Библии в начале V века, помогла в деле преодоления препятствий. Кандидат исторических наук Кнарик Авакян пишет об интеграционных программах в Армении для детей и молодежи из Сирии (2012-2018 гг.). В лагерях и домах отдыха проводились различного рода мероприятия, способствующие отдыху, ознакомлению с достопримечательностями Армении, создающие благоприятные условия для интеграции в местную среду.
Член-корреспондент НАН РА Аэлита Долуханян рассказывает об исключительной роли А.-Ж. Сен-Мартена (1791-1932) — основоположника не только французского, но и европейского научного арменоведения, оставившего богатое наследие. Он первым отметил ценность труда Фавстоса Бузанда «История Армении», перевел «Историю Армении» Ованеса Драсханакертци», басни Вардана Айгекци и другие произведения. К сожалению, смерть от холеры помешала осуществить задуманные арменоведенческие проекты ученого, который прекрасно разбирался в истории, царских династиях Армении, перечислил в трудах имена всех Католикосов ААЦ, начиная с Григора Лусаворича.
Образ армянского царя, противника тюрок, на протяжении веков присутствовал в тюркской эпической традиции. Кандидат филологических наук Самвел Рамазян анализирует труд иранского историка XIII-XIV вв. Рашид ад-Дина Фазлаллаха «Огуз-наме». В нем говорится о взаимоотношениях Огуз-хана (которому приписываются различные мифические походы) с Текфуром — царем Армении. Этот персонаж навеян царями Киликийской Армении. Об огромном вкладе в арменоведение, просвещение основателя конгрегации Мхитаристов Мхитара Себастации (1676-1749) статья кандидата филологических наук Татула Асояна. Благодаря усилиям мхитаристов армянский народ приобщился к европейской культуре, а конгрегация продолжает действовать в русле сохранения армянской идентичности.
Еще один арменовед Арсен Айтынян (1825-1902) — оставил большое лингвистическое наследие. О нем пишет доктор филологических наук Вазген Амбарцумян, подчеркивая ценность трудов в плане переосмысления ключевых вопросов истории армянского языка. В большой статье доктора филологических наук Виктора Катваляна представлена деятельность гениального армянского лингвиста Рачия Ачаряна (1876-1953). Обрисованы также доброта, человеколюбие, патриотизм, скромность Ачаряна, передававшего свои знания многим поколениям учеников, оставившего фундаментальное наследие для исследований языковедов.
Кандидаты филологических наук Шогер Минасян и Армен Саргсян исследуют фразеологизмы с русским заимствованным компонентом в Карабахском диалекте. При этом заимствования могут либо сохранять свое первоначальное значение, либо подвергаться изменениям. Приводится множество любопытных примеров.
ДОКТОР ИСКУССТВОВЕДЕНИЯ АННА АСАТРЯН НАПОМИНАЕТ О ПЕЧАЛЬНОЙ СУДЬБЕ ОПЕРЫ НИКОЛА ГАЛАНДЕРЯНА (1881-1944) «Парвана», созданной по легенде Ованеса Туманяна. Она была написана в Тегеране, но так до сих пор не поставили. Тем не менее «Парвана» — в числе лучших образцов армянского музыкального театра XX века. К армянскому театру особый интерес проявлял русский ученый, переводчик Юрий Веселовский (1872-1919). Об этой стороне его деятельности говорится в статье доктора филологических наук Анушавана Закаряна. Так, Веселовский в материале «Корнель и армяне» (1902 г.) пишет о тех произведениях французского драматурга XVII века, где фигурируют армянские персонажи либо упоминаются армяне.
В ритуальные погребальные обряды времен палеолита углубляется доктор исторических наук Гарегин Туманян. Наши древнейшие предки считали голову вместилищем, концентрирующим жизненную энергию. Поэтому для ее защиты размещали рядом с покойником предметы из камня или металла, обмазывали головы глиной и т.д. Так вселялась надежда на то, что в возрожденном теле душа не подвергнется изменениям. Ученый опирается на артефакты, обнаруженные на Ближнем Востоке и в Европе.
В первом номере журнала есть ряд статей, посвященных столетним юбилеям историков Баграта Улубабяна, Владимира Казахецяна, Гагика Саркисяна. Отмечены юбилеи продолжающих творческую деятельность историков Ашота Мелконяна (65 лет), Рубена Сафрастяна (70), Алексана Акопяна (70). Размещен очерк об ушедшем из жизни архитекторе, член-корреспонденте НАН РА Мураде Асратяне (1935-2026). Опубликовано несколько рецензий о новых работах ученых.
«Историко-филологический журнал» рассчитан в первую очередь для творческой интеллигенции разных сфер и возрастов. Однако многие статьи привлекут внимание всех, кто интересуется отечественной историей и культурой. Нам нужно лучше знать, откуда и как мы пришли в сегодняшний день, что нашли, что потеряли. Все это поможет лучше разобраться в существующих проблемах и избежать ошибок с учетом опыта предыдущих поколений.
Александр Товмасян, "Голос Армении"
СПАСИБО, ЧТО ПРОЧИТАЛИ! Если хотите поддержать проект — вот ссылка для донатов –
https://dzen.ru/yerkramas?donate=true