Все, что предпринимает Пашинян как в Армении, так и за ее пределами, моментально и совершенно обоснованно вызывает подозрения в том, что делается это исключительно в интересах и по указке Баку. Именно поэтому невозможно обойти вниманием сообщения последних дней, связанные с «реконструкцией ереванского квартала «Конд». Помимо того, что даже намек на какой-либо созидательный процесс абсолютно чужд этой разрушающей, уничтожающей и оскверняющей все армянское власти, есть все основания полагать, что режим спешно приступил к реализации проекта, который давно раскручивается бакинской агитмашиной.
В КОНЦЕ ПРОШЛОЙ НЕДЕЛИ СМИ СООБЩИЛИ О СОВЕЩАНИИ У ПАШИНЯНА, «В ХОДЕ КОТОРОГО БЫЛА ОБСУЖДЕНА градостроительная концепция квартала «Конд». Среди прочего упоминалось о намерении сохранить его историческую среду, восстановить памятники и историческое наследие. На следующий день Никол сам пожаловал в Конд, где, согласно официальному сообщению, «совершил обход, ознакомился с условиями, состоянием сооружений, имеющих историко-культурное значение, побеседовал с жителями».
Казалось бы, ничего плохого или предосудительного в намерении реконструировать старейший квартал столицы нет – вопрос назрел и перезрел давно. Как на первый взгляд трудно заподозрить подвох в стремлении «восстановить памятники и историческое наследие». Но – только на взгляд непосвященных в тот факт, что миф об «азербайджанском Конде», как в целом – об «иреване» является составной частью усиленно раскручиваемого Баку проекта «западный Азербайджан».
Тут самое время вспомнить, что в октябре 2023 года азербайджанский телеканал CBC показал фильм «Скрытое наследие Иревана» — очередной пропагандистский образчик территориальных претензий Азербайджана на территорию Армении. Фишка, однако, заключалась в том, что съемки, как заявляли авторы, производились в Конде специально прибывшей для этого съемочной группой азербайджанского телеканала, причем с участием жителей квартала.
«ГА» в свое время неоднократно писал об этом, отмечая, что ничего нового в репортаже нет, ибо в Баку давно уже заявляют об «уничтоженном в Конде азербайджанском историческом наследии», делая упор, в частности, на расположенную в южной части квартала персидскую мечеть Тапабаши, которую, естественно, тоже называют азербайджанской.
Однако в случае указанного фильма неизбежно возникали вопросы о том, кто позволил азербайджанцам спокойно вести в Ереване съемки откровенно антиармянского, полного лжи пропагандистского фильма, как такое вообще стало возможным и почему нет никакой реакции со стороны властных структур.
ТОГДА РЯД ТЕЛЕГРАМ-КАНАЛОВ СООБЩАЛ, ЧТО ФИЛЬМ БЫЛ СНЯТ ПРИ ПРЯМОЙ ПОДДЕРЖКЕ Министерства образования, науки, культуры и спорта Армении, к которому с просьбой о содействии обратилось ЮНЕСКО. Отмечалось также, что работу азербайджанской группы курировала начальник департамента культурного наследия и народных ремесел Астхик Марабян.
На фоне поднявшегося шума министерство вынужденно опровергло информацию, но как-то очень уж неубедительно. Кроме того, никто так и не прояснил, действительно ли съемки проводились в Ереване или это смонтированные кадры, выдаваемые телеканалом за реальные. Как и не было объяснений тому, каким образом «азербайджанская съемочная группа» могла столь вольготно чувствовать себя в самом центре Еревана и беседовать с жителями без ведома и поддержки властей РА.
В феврале 2025 года тема Конда вновь актуализировалась после того, как российский блогер Макс Верник опубликовал на своем Youtube-канале видеоматериал «Ереван: древнейший квартал Конд и персидская мечеть». Естественно, в Баку опять подняли вой, обвиняя армян в «уничтожении азербайджанской мечети», и, пользуясь случаем, повторяя бредовые тезисы о том, что «город Ереван и квартал Конд являются азербайджанскими», и о «праве сотен тысяч азербайджанцев» туда «вернуться».
«Нужно иметь очень богатое воображение, чтобы назвать мечети Еревана азербайджанскими. С другой стороны, это вполне соответствует логике азербайджанской государственной политики, отличающейся присвоением исторических, религиозных и культурных ценностей других народов, а также стратегией выдвижения незаконных требований к Армении. Мечеть Тапабаши и ряд других мечетей были построены в тот период, когда Ереван находился под персидским владычеством; это шиитские, персидские мечети и не имеют никакой связи с азербайджанской культурой», — отмечалось в заявлении Фонда «Гегард» от 14 февраля.
В данном случае мы не станем вдаваться в исторические факты, демонстрирующие всю абсурдность претензий Азербайджана на мечеть, квартал Конд, Ереван и всю Армению. Но невозможно игнорировать очередное отнюдь не удивительное совпадение усиленно раскручиваемых тезисов бакинской пропаганды и намерений Никола именно сейчас, сразу после выборов взяться за реконструкцию Конда.
ПОДОБНЫЕ «СОВПАДЕНИЯ» ДАВНО УЖЕ ВОСПРИНИМАЮТСЯ НЕ КАК СЛУЧАЙНОСТЬ, а как целенаправленная реализация режимом «ГД» планов Баку по ползучему «мирному» захвату Армении.
Уже не раз приходилось писать о том, что выполнять данные Алиеву и Эрдогану обещания, в том числе расплачиваясь за всемерную поддержку в предвыборный период, подгоняемому хозяевами Пашиняну приходится в форсированном темпе. Это проявилось и в визите помощника Алиева в Дилижан спустя всего неделю после выборов, и в усилении репрессий против оппозиции, и в зачистке страны от всего, что связано с Арцахом (флаги, портреты погибших воинов и пр.), и в выборе кандидатуры считающегося агентом турецкого влияния Рубиняна на пост спикера НС, и во многом другом — возможно, пока не столь видимом.
Практически не приходится сомневаться, что актуализация вопроса Конда уже со стороны властей РА — из того же ряда: Пашинян начал готовить первую «локацию» в рамках проекта «западный Азербайджан». И начал не с сюникских сел, куда, якобы, как наивно успокаивают себя многие чересчур оптимистично настроенные ереванцы, только и будут заселять азербайджанцев. А именно со старейшего квартала Еревана, заявляя о намерении восстановить здесь «историческую среду и наследие».
Вопрос – чью именно «среду» он собирается «восстанавливать», а точнее – в чью пользу намерен грубо, буквально физически, «на земле», искажать исторические реалии, безусловно и без каких-либо сомнений – риторический.
Марина Григорян, "Голос Армении"