18 сентября 2026 года в 15:00 в эчмиадзинской резиденции суда общей юрисдикции Армавирской области стартуют предварительные слушания по беспрецедентному уголовному делу. На скамье подсудимых — Католикос Всех Армян Гарегин II и еще шестеро высокопоставленных иерархов Армянской Апостольской Церкви (ААЦ). Этот процесс, шитый белыми нитками, уже стал символом политической вендетты команды Никола Пашиняна против единственного института в стране, который отказывается мириться с потерей Арцаха и переписыванием армянской истории в угоду соседним государствам.
Абсурд обвинения и судебный пинг-понг
Фабула дела, которое грозит духовным лидерам лишением свободы на срок до двух лет, поражает своей юридической несостоятельностью. В начале 2026 года бывший предстоятель Масьяцотнской епархии Геворг (Арман) Сароян публично поддержал усилия светских властей по дискредитации Католикоса, призвав того сложить полномочия. В ответ Гарегин II обвинил мятежного священнослужителя в злоупотреблении положением и давлении на клириков.
15 января Сароян побежал в светский суд с требованием признать распоряжение о его увольнении недействительным. Уже на следующий день суд удовлетворил иск, запретив Церкви препятствовать Сарояну распоряжаться финансами епархии. Однако ААЦ живет по своим канонам: 19 января Высший духовный совет предложил лишить Сарояна сана, и Католикос утвердил это решение. Теперь следственные органы трактуют это как «сознательное воспрепятствование исполнению решения суда».
Помимо Гарегина II, фигурантами политического заказа стали:
- архиепископ, директор отдела внешних связей и протокола Первопрестольного Эчмиадзина Натан Оганнисян;
- архиепископ, предстоятель Армянской епархии Австралии и Новой Зеландии Айказун-Вреж Наджарян;
- епископ, директор программы Первопрестольного Эчмиадзина по переподготовке молодежи Ваган Ованнесян;
- епископ, предстоятель Сюникской епархии Эдгар Акопян;
- епископ, директор административно-хозяйственного отдела Первопрестольного Эчмиадзина Нелсон Бабаян;
- епископ, предстоятель Гугаркской епархии Артур Акопян.
Запрет на выезд из страны уже помешал им принять участие в Архиерейском соборе ААЦ в Австрии в феврале этого года. Как справедливо отмечает адвокат Ара Зограбян, выступающий защитником по данному делу, в Армении Церковь отделена от государства, и гражданский суд попросту не имеет полномочий вмешиваться в вопросы, регулируемые исключительно уставом ААЦ.
Неудивительно, что судебная система всячески сопротивляется участию в этом фарсе. За полтора месяца дело успели «отфутболить» четыре инстанции. Судья Акоп Манукян взял самоотвод. Судья Серж Рушанян попытался спихнуть токсичное дело в Ереван. Столичный судья Ваагн Меликян перенаправил материалы в Кассационный суд. В итоге Кассационный суд принудительно вернул папку судье Рушаняну. Более того, прокурор Хачатур Галстян, осознав, что обвинение рассыпается на глазах, предпочел уволиться со службы, лишь бы не позориться участием в откровенно сфабрикованном процессе. Осознавая, что материалы «обвинения» не выдерживают никакой критики и должны были развалиться еще на этапе предварительного следствия, Галстян оказался перед выбором: защищать абсурд в суде или оставить должность. Прокурор выбрал собственную репутацию и подал в отставку.
От репрессий до попытки раскола: хроника давления
Конфликт между светским режимом и духовной властью тлеет с момента прихода Никола Пашиняна к власти в 2018 году, однако в открытую фазу противостояния он перешел после трагической потери Арцаха и попыток правительства провести спорную делимитацию границы с Азербайджаном в 2024 году. Именно тогда представители духовенства вывели на улицы тысячи граждан, несогласных с территориальными уступками.
Ответом властей стала беспрецедентная кампания по очернению ААЦ, стартовавшая весной прошлого года. Риторика лично Никола Пашиняна перешла все допустимые границы: премьер-министр публично заявлял, что армянские храмы «чуланизированы» и захламлены, а руководство Церкви якобы массово нарушает обет безбрачия. Глава кабмина позволил себе прямое оскорбление Католикоса, заявив о наличии у того ребенка и потребовав его ухода на покой.
За словесными нападками последовали действия силового аппарата. Власти инициировали серию уголовных дел против ключевых фигур, поддерживающих ААЦ. По абсурдному обвинению в подготовке государственного переворота были брошены за решетку архиепископы Баграт Галстанян и Микаэл Аджапахян. По статье о хулиганстве в СИЗО оказались племянник и брат Гарегина II. Репрессиям подвергся и известный предприниматель Самвел Карапетян, выступающий меценатом и сторонником Церкви. На сегодняшний день большинство из них переведены под домашний арест или подписку о невыезде, но следствие намеренно затягивается.
Осенью и зимой армянское правительство задействовало классическую тактику разделения. Пашинян провел кулуарные встречи с рядом лояльных епископов, результатом которых стало письмо с критикой Католикоса и создание некоего координационного совета по реформированию ААЦ. Этот орган задумывался как фундамент для карманной религиозной структуры.
Натиск временно ослаб лишь весной 2026 года, в преддверии парламентских выборов. Согласно социологическим исследованиям, Армянская Апостольская Церковь сохраняет статус самого авторитетного института в государстве с уровнем доверия свыше 60%. Атаковать столь уважаемый институт накануне голосования было бы для команды Пашиняна электоральным самоубийством.
Пятилетка уничтожения идентичности
Однако после того как июньские выборы остались позади, преследование возобновилось с новой силой и приобрело системный характер. В августе кабинет министров представил план действий на ближайшие пять лет. Правительство официально закрепило курс на свержение Гарегина II, назначение послушного местоблюстителя и переписывание устава Церкви. Нынешний суд в Эчмиадзине — лишь один из инструментов реализации этого плана.
Символическое выдавливание ААЦ из государственной жизни уже идет полным ходом: власти упразднили институт военных капелланов, а на первом заседании парламента нового созыва в августе Католикос впервые в новейшей истории не был приглашен для выступления и благословения.
Истинные мотивы: Арцах и независимая позиция
Фундаментальная причина травли кроется в диаметрально противоположном видении будущего армянской нации. В то время как правящий режим форсирует замирение с Азербайджаном и Турцией ценой забвения прошлого, Церковь твердо стоит на защите национальной истории. ААЦ требует чтить память о Геноциде армян в Османской империи и сохранять христианское наследие в Арцахе.
Крайнее раздражение правительства вызвала международная конференция в Швейцарии, организованная Гарегином II в прошлом году. Там духовный лидер жестко осудил действия Баку, заявив об уничтожении армянских кладбищ и храмов, а также потребовал освобождения карабахских политических лидеров, которых назвал «удерживаемыми пленными».
Спустя полтора года позиция Эчмиадзина осталась непоколебимой. В начале сентября 2026 года Гарегин II выступил с проповедью в День независимости Республики Арцах, призвав паству молиться за безопасность беженцев, свободу узников в Баку и покой павших защитников Карабаха.
Реакция Никола Пашиняна на эту проповедь наглядно демонстрирует страх властей перед любым упоминанием потерянных территорий. Премьер-министр лично обвинил духовенство в милитаризме: «Недавно я был на литургии и услышал, как прозвучало “Республика Арцах”. Что это значит? Это значит призыв к войне, и ничего больше. Ктрич Нерсисян и другие священнослужители взяли на себя роль предводителей партии войны».
Еще одним раздражителем для властей остается богословский диалог ААЦ с Русской православной церковью (РПЦ). В попытке дискредитировать духовенство Пашинян бездоказательно утверждает, что священнослужители являются «агентами влияния», а сам Католикос якобы «руководится извне».
Мнение экспертов: власть идет ва-банк
Многочисленные эксперты сходятся во мнении, что правительство не остановится ни перед чем в своем стремлении подчинить духовный институт.
Директор армянского филиала Института стран СНГ Александр Маркаров констатирует перманентный кризис в отношениях государства и Церкви. По мнению аналитика, официальный Ереван испытывает страх перед способностью ААЦ аккумулировать и направлять протестные настроения общества. «Я не думаю, что власти откажутся от своих планов по переформатированию религиозной организации. Они внесли соответствующую цель в пятилетнюю программу правительства, к тому же запущен судебный процесс. Эти два фактора демонстрируют серьезность их намерений, готовность идти до конца, долгосрочное планирование в этом вопросе», — подчеркивает Маркаров.
В свою очередь, бывший депутат парламента Армении Арман Абовян дает происходящему еще более жесткую оценку, называя суд над Гарегином II атакой на основы нации. Эксперт убежден: «Церковь мешает планам властей примириться с Азербайджаном и Турцией. ААЦ является носителем армянской национальной идентичности, хранителем веры, истории и культуры, которые несовместимы с политикой Пашиняна. Соответственно, стоит задача сломать хребет религиозной организации».
Впрочем, списывать Армянскую Апостольскую Церковь со счетов преждевременно. Иерархи пока воздерживаются от резких ответных мер, однако в их арсенале остается мощнейший инструмент — улица. Опыт 2024 года показал, что призыв к масштабному крестному ходу способен мобилизовать тысячи верующих. Если светский суд 18 сентября решит переступить закон в угоду политическому заказу, мирные шествия в защиту веры могут стать суровой реальностью для кабинета Пашиняна.
ИЦ «ЕРКРАМАС»
Прочитал сам – поделись с другом: АРМЕНИЯ БЕЗ ПАШИНЯНА! ПАШИНЯН – ПРЕДАТЕЛЬ И ТОЧКА!
Внимание читателей – лучшая поддержка — СПАСИБО ВСЕМ! – ПОДДЕРЖАТЬ YERKRAMAS.ORG