20 января Республиканскому интернациональному культурному центру Узбекистана исполнилось 20 лет. Ровесник независимости стал действенным проводником национальной политики страны, населенной представителями более 100 национальностей. Деятельность более 150 национальных культурных центров, 14 из которых в статусе республиканских образований координирует сегодня РИКЦ. Одним из них является Армянский национальный культурный центр, объединяющий региональные формирования в Ташкенте, Самарканде и Андижане.
Вдохновителем его создания в 1989г. явилась выдающаяся деятельница узбекской культуры, создательница песенно-танцевального жанра Тамара Ханум. Ученица народных артистов Уста Алима Камилова и Мухитдина Кари-Якубова была одной из первых женщин центральноазиатского региона, которая вышла на профессиональную сцену. В 1924 г. в спектакле «Фархад и Ширин», посвященном 500-летию Алишера Навои, состоялся ее успешный дебют в главной драматической роли.
Тамара Артемовна Петросян никогда не забывала о своих армянских корнях и сегодня в ее доме-музее проводятся мероприятия столичного Армянского культурного центра. Традиционно в день рождения артистки в марте и в день рождения Алишера Навои в январе молодые артисты вдохновенно читают бессмертное творение поэта о любви Фархада к армянской принцессе Ширин.
«Сегодня все наши соотечественники, живущие на этой благодатной земле и считающие Узбекистан своим общим домом, независимо от национальности и профессии, вправе с высоко поднятой головой гордо заявить, что в достигнутых нашей Родиной успехах, завоеванных рубежах есть и его труд, и его достойный вклад», - сказал Президент Ислам Каримов на торжествах, посвященных 20-летию независимости страны.
Вот и главным достоянием общинного формирования являются люди и их судьбы. Основатель оркестра народных инструментов Узгосфилармонии Ашот Петросянц; диктор Узгостелерадио Михаил Азатьян; директор Самаркандского драмтеатра Эмма Мирзаева; руководители производства Акоп Саркисов, Зарап Зарапетян, Александр Мелкумов, сотни других достойных сынов и дочерей своего народа в нескольких поколениях, внесших и продолжающих вносить весомый вклад в развитие экономики и культуры Узбекистана. Их жизнеописания представлены в историко-биографических сборниках А.Григорьянца «Армяне в Средней Азии» и Р.Назарьяна «Армяне Самарканда».
Первые упоминания об армянах в Средней Азии датированы IV-V веками. В дальнейшем, в связи с развитием торговых отношений, в эти земли направляли свои караваны армянские купцы, а в XIV веке по велению Амира Тимура множество армян – ремесленников обосновались в районе Самарканда и других районах региона. В конце XIX века возникли городские поселения, заселенные армянами-переселенцами, трудившимися на строительстве Закаспийской военной железной дороги; в Ташкенте, Самарканде, Коканде, Андижане появились армянские рабочие дома, школы, драматические театры, которые поддерживали культурные интересы людей.
Советская идеология не допускала проявления национального сознания и в годы Советской власти все очаги национальной культуры и духовности были ликвидированы. Лишь благодаря обретенной Узбекистаном независимости его граждане, в т.ч. армяне, получили возможность обратиться к своим национальным истокам.
Молодые люди, прыгающие через ритуальный костер древнего праздника Тэарндарач, обливающие друг друга очищающей водой праздника Вардавар, отведывающие один из символов армянского народа во время праздника Освящения винограда, возлагающие памятный венок к каменному символу - хачкару - в день памяти жертв геноцида армян, получают новое мироощущение непреходящих нравственных ценностей.
Все обретения центра связаны с его молодежью, для которой созданы условия для изучения родного языка, постижения армянской национальной традиции в действующих при центре танцевальной студии «Урарту», художественной студии «Арвест», вокальной студии «Ахпюр» и драматической студии «Дар».
Во время концертных выступлений они дарят минуты эстетической радости зрителям, наблюдающим те самые песни и танцы, что пели и танцевали их прадедушки и прабабушки.
Накопив определенные навыки, юные вокалисты и танцоры сами становятся носителями армянской культуры, представляя общину в мероприятиях, посвященных празднованию государственных праздников Республики Узбекистан Мустакиллик и Навруз, участвуя в традиционном фестивале культуры «Узбекистан – наш общий дом», в акциях городского и республиканского масштаба, способствующих укреплению межнационального согласия.
«Где мир и спокойствие – там хлопок цветет». Эта старинная армянская народная мудрость имеет непосредственное отношение к Узбекистану. И не только как к крупному мировому производителю хлопкового волокна. История подтверждает, что только сильные люди способны быть толерантными. Столетиями узбекский народ, воспитанный на гуманистических традициях великих предков, объединяет на своей земле в мире и согласии представителей разных наций и народностей. Сегодня их права и свободы, гарантированные Конституцией независимой страны, обеспечивают приобщение к родным традициям вдали от исторической родины, что позволяет противостоять типичным для современной цивилизации безразличию и отчуждению и поддерживать живую связь времен.
Георгий Сааков, главный редактор журнала армян Узбекистана «Депи Апага»