• Главная
  • О нас
  • Наша отчизна
  • Творчество
  • Голосование
  • Форум
Еркрамас

Суббота, 06 марта 2021 года
RSS Русский   Հայերեն              
  • Новости
  • Политика
    • Оппозиция
    • Выборы
    • Парламент
    • Дипломатия
    • Ай Дат
    • ООН
    • ПАСЕ
    • ОБСЕ
  • Закавказье
    • Армения
    • Грузия
    • Азербайджан
    • Арцах (Карабах)
    • Джавахк
    • Абхазия
    • Аджария
    • Нахичеван
  • Экономика
    • Туризм
    • Информационные технологии
  • Армия
    • Война
    • Безопасность
    • Терроризм
    • ОДКБ
    • НАТО
  • Диаспора
    • Памятник Андранику в Краснодарском крае
    • Конференции
  • Общество
    • Здравоохранение
    • История армянского народа
    • История
    • Наука
    • Образование
    • Благотворительность
    • Религия
    • Миграция
    • Личности
    • Молодежь
    • Беженцы
    • Дети
    • Ветераны
    • Женщины
    • Просьбы о помощи
    • Экология
    • Армения и Кавказ
    • Криминал
    • Ксенофобия
    • Вандализм
    • Катастрофы
    • Происшествия
    • Видео
    • Аудио
    • Юмор
  • Аналитика
    • Аналитика Лаврентия Амшенци
    • Опросы
    • Опрос ИЦ "Еркрамас"
    • Круглый стол ИЦ "Еркрамас"
    • Наши пресс-конференции
    • Рейтинг-лист ЦЭПИ
    • Статистика
    • Интервью
    • Обзор прессы
  • Культура
    • ЮНЕСКО
    • Шоу-бизнес
  • Спорт
    • Олимпиада в Лондоне — 2012
    • Олимпиада в Сочи — 2014
    • Футбольное обозрение
  • Мир
    • Россия
    • Турция
    • Ближнее зарубежье
    • США
    • Израиль
    • Европа
    • Германия
    • Греция
    • Франция
    • Великобритания
    • Украина
    • Кипр
    • Африка
    • Азия
    • Армяне в Турции
    • Казачество
    • Езиды
    • Курды
  • Видео
РАСШИРЕННЫЙ ПОИСК

«Армянские тексты» в первом томе научного журнала «Нартекс. Byzantina Ukrainensis»

05.01.2013   
  
просмотры: 816


Украинское византиноведение пополнилось новым изданием, которое предполагает стать периодическим. В Харькове вышел в свет первый том научного журнала «Нартекс. Byzantina Ukrainensis», включивший в себя коллективную монографию «Жития епископов Херсонских в контексте истории Херсонеса Таврического». В ее создании приняли участие известные ученые Ю.М.Могаричев, А.В.Сазанов, С.Б.Сорочан, А.К.Шапошников, а также крымский арменовед Татевик Саргсян. Ею подготовлена пятая глава монографии, названная «Армянские тексты» (с. 101–131). Помимо армянских текстов, в монографии рассматриваются греческие, церковно-славянские и грузинские версии Житий епископов Херсонеса. Но если последние широким научным кругам известны давно, то армянские тексты отличаются новизной. Известна лишь одна их публикация вместе с переводом на французский язык, осуществленная в 1930 году.

Татевик Саргсян в научный оборот введены армянские жития первых епископов-мучеников Херсонеса, доселе неизданные на русском языке. Армянские оригинальные тексты, легшие в основу перевода, взяты из книги Айсмавурк (Синаксарь, Четья Минея), созданной в 1310–1311 годах в одном из монастырей Кесуна (в Киликии). Они являются наиболее ранними среди известных на сегодняшний день своих армянских аналогов. Электронные копии (см. фото в конце статьи) соответствующих листов были любезно предоставлены епископом Нареком Алемезяном и отцом Степаносом Пашаяном из Католикосата Великого Дома Киликийского (в местечке Антилиас в Ливане), в Матенадаране которого ныне хранится Айсмавурк 1310–1311 годов.

Армянские жития епископов Херсонеса состоят из двух статей, названных следующим образом: «Житие мученически погибшего в городе Керсон святого епископа и свидетеля Василиоса, что на армянском языке означает Тагавор» и «Жития блаженных епископов города Керсона Антерисоса и Капитона». Они претендуют на воспроизведение истории о первых епископах Херсонеса (близ Севастополя), посланных из Иерусалима в период правления Диоклетиана (конец III– начало IV веков). Интересны причины и пути проникновения этих довольно редких житий в армянскую книгу Айсмавурк. Последняя занимает особое место в армянской церковной литературе и ее истории. Вошедшие в нее наиболее ранние житийные сказания зародились еще в период проникновения христианства в Армению в I–II веках и со временем пополнились другими одножанровыми произведениями. В течение своей многовековой истории Айсмавурк претерпел несколько редакций, вобравших в себя жития святых угодников, воспринятых Армянской Церковью, чествования которых упорядочивались признаваемыми ею или же утвержденными ею положениями. К середине XIII века Айсмавурк в основном уже устоялся в рамках определенного набора агиографических повествований, расставленных по годичному циклу в соответствии с днями памятования житийных персонажей. В ряде случаев утвердившийся порядок «нарушался» в тех сборниках житий, которые создавались в армянских переселенческих очагах, в том числе в Киликии и Таврике-Крыму. В них вносились пространные жизнеописания или же только памятные даты чествования страстотерпцев, почитаемых пестрым в конфессиональном отношении местным христианским населением, не имевшие, однако, отношения к традиции армянской книги Айсмавурк. Из крымских манускриптов в этом смысле наиболее интересен сборник 1316 года, ныне хранящийся в Париже в Национальной библиотеке Франции. Помимо Житий епископов Херсонеса, он содержит и Житие архиепископа Сурожа (ныне Судак) Стефана – святого угодника VIII века греко-православного вероисповедания. Кстати, упомянутая выше первая публикация армянских Житий епископов Херсонеса основана именно на этой книге Айсмавурк и осуществлена в контексте ее издания в 1930 году вместе с французским переводом.

Как показывают исследования, путь проникновения Житий епископов Херсонеса в армянский Айсмавурк, мог быть как опосредованным через тех армян Западного Крыма, которые исповедовали греко-православие, так и прямым –– из агиографии греков в армянскую. В последнем случае следует рассматривать возможность их возникновения в армянских монастырях Киликии в период их активной переводческой деятельности в XI¬–XII веках. Но с учетом присутствия в Западном Крыму византийской аристократии армянского происхождения, все же более вероятным представляется их возникновение в Таврике-Крыму – будь то в качестве перевода с греческого языка или же неопосредованной записи на армянском.

История армянских Житий епископов Херсонеса, с учетом их вероятного происхождения из Таврики-Крыма, уже на этом исследовательском этапе дополняет наши знания о крымских армянах новыми важными сведениями. Она, наряду с эпиграфическими, книжными, антропологическими, археологическими источниками, свидетельствует о существовании на полуострове постоянного армянского населения задолго до известного переселения армян в Крым в самом начале XIV века и его весомом вкладе в культурное развитие региона.

 

Теги: Культура, История, Диаспора, Религия, Наука, Общество,

ВНИМАНИЕ! НИЖЕ РЕКЛАМНЫХ БЛОКОВ ВЫ МОЖЕТЕ ОСТАВИТЬ СВОЙ КОММЕНТАРИЙ К СТАТЬЕ. ВСЕ КОММЕНТАРИИ ПРОХОДЯТ ПРЕМОДЕРАЦИЮ, ПОЭТОМУ ХОРОШО ПОДУМАЙТЕ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЧТО-ТО НАПИСАТЬ.




Комментарии для сайта Cackle

ПОСЛЕДНИЕ КОММЕНТАРИИ НА САЙТЕ

По этим темам читайте также
В Сирии погиб военнослужащий правительственной армии – армянин по национальности Сако Солакян
Министерство диаспоры: Новые дома сирийским армянам зависят не от нас
Министр диаспоры Армении: Да – у меня есть требования к Турции!
Глава АНКА: Порочные тенденции в вопросе Геноцида – в чем роль правосудия?
Столетие Геноцида: Член городского совета Лос-Анджелеса проводит конкурс

На главную




Загрузка...


Регистрация Войти

лента новостей

00:43 Цели властей Армении не совпадают с интересами государства
00:39 Армянский миротворческий контингент вернулся из Афганистана
00:24 Серверное оборудование под требуемые задачи: надежность и эффективность
23:14 Опытность Кочаряна VS молодость Пашиняна: что лучше для власти в Армении
23:01 Военное положение как повод ничего не делать
22:29 Норат Тер-Григорьянц: Они хотели воспользоваться моим именем и авторитетом
21:56 Бывшие военнослужащие призвали присоединиться к митингу в поддержку Армянской армии
20:21 Новая война не за горами: Кто заменит Пашиняна?
19:36 Мантры ни о чем
19:29 Ара Сагателян займется воспитанием недоросля по имени Никол Пашинян
19:23 Никол Пашинян противопоставил себя всей Нации
17:59 Турция делает все возможное для поддержки Пашиняна
17:43 Мины в Арцахе будут взрываться еще долго
17:33 Левону Ароняну вручили свидетельство почетного профессора ЕГИФКС
17:32 Армения отказалась от участия в «Евровидении»
17:25 Кто предал Вазгена
17:08 МИД Армении ответил Алиеву: В трехстороннем заявлении нет слов о каком-либо коридоре
16:51 Заявление Генштаба - переломный момент
16:40 В ближайшее время «Мой шаг» развалится, а Пашинян будет отстранен от власти
16:34 Ара Сагателян отпущен на свободу
15:56 У армянского «фюрера» - Пашиняна нет смелости на достойный поступок
15:26 Роберт Кочарян показал, что он - боец