Ереван практически становится непроходимым: почти все улицы города в огромных ямах, которые ежедневно наносят огромный материальный ущерб людям. Это говорит о масштабном безобразии - начиная с тендеров, качества, рабочих, контролирующих. Никого это не беспокоит, ни одного сотрудника правоохранительных органов. Сегодняшний Ереван напоминает деревню из девяностых.

Пост-вэнсовская реальность выдвигает несколько новых вопросов во внутреннюю повестку и вносит коррективы в предвыборные программы.

Алиев намеренно выбрал день, следующий за получением премии «Заида», для оглашения пожизненных приговоров. По одной простой причине — чтобы унизить армянский народ.

Нынешнюю власть „способных на всё“ необходимо заменить властью действительно способных. В этом и заключается суть выбора. Эту простую мысль нужно суметь донести до людей.

1. Если ведущие политические силы в качестве принципиальной отправной точки признают, что Армении образца до 2018 года больше не существует, а ни регион, ни мир уже не являются прежними, это может стать хорошей основой для послевоенного восстановления Армении, исходя из текущих реалий.

Впервые с момента обретения Арменией независимости, в июне этого года мы пойдем на ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ выборы. Во все предыдущие годы, независимо от напряженности в отношениях, наши выборы носили внутриполитический, иногда политический, клановый, иногда идеологический характер, но никогда не становились переломным моментом в развитии цивилизации.

Чтобы уменьшить жесткое, неприемлемое внешнее влияние в преддверии выборов и обеспечить плавные перемены в стране, необходим комплекс идей, шагов, условий и акцентов, а именно:

Аномальная ситуация, сложившаяся в Армении, поддерживается не силой организаторов «Крестного хода» или его участников, или не недостаточной борьбой их оппонентов, а молчанием молчаливых.

Возможное воспроизведение нынешней власти на предстоящих в наступающем году парламентских выборах чревато для Армении даже ещё более серьезными угрозами безопасности и национальной идентичности, чем те, с которыми страна сталкивается во все последние годы пашиняновского правления.

Как вы думаете, если в один прекрасный день он решит, что в рамках «реформирования церкви» в наши храмы нужно привести имама, разве не будет той же картины «паломничества»? Разве не будет того же первого ряда шагающих с ним чиновников, разве слой глав общин не будет в том же составе, разве полиция не будет вести себя так же, разве у Общественного телевидения (Հ1) не будет того же контента? Будет абсолютно та же картина.

Очередной навязанный раскол уже свершившийся факт. То, что начиналось как разделение на черных и белых, достигло эволюционной стадии "бархата" (речь о так называемой "Бархатной революции" 2018 года - ред.).

Если премьер-министр страны может «выразить благодарность» Ильхаму Алиеву, то десяток «духовных» гауляйтеров могут благословить бензин нефтеперерабатывающего завода имени Гейдара Алиева в Армении.

Как вы думаете, если Никол заявит, что богослужения должны начинаться с гимнов Армении и Азербайджана, хоть кто-нибудь из его свиты возразит? Скажет ли кто-нибудь из власти: “Я больше не намерен это терпеть”, — и подаст в отставку? Возразит ли президент страны? Хоть один из интеллектуалов-чирлидеров испытает стыд и скажет “нет”? А выйдет ли общество на улицы сотнями тысяч? На данный момент — возможно, нет.

Архимед говорил: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Эту фразу можно перефразировать: дайте сегодняшнему армянскому обществу любую нормальную страну, и оно в короткие сроки благополучно ее развалит.

Необходимо чётко сформулировать вопросы, реалии и цели. Самый тяжкий грех этого этапа - бесчестность.