Армянские эксперты и бывший высокопоставленный сотрудник одной из израильских спецслужб проанализировали нынешнее состояние и перспективы отношений двух стран в контексте партнерства Еревана с Тегераном и Иерусалима с Баку.
"Мы считаем вас надежными партнерами и страной, играющей ключевую роль в регионе. Следовательно, развитие и углубление двусторонних отношений исходит из наших интересов", - заявил на уходящей неделе президент Армении Серж Саргсян на встрече, состоявшейся в Ереване, с главой МИД Ирана Манучехром Моттаки. По информации пресс-службы Совета безопасности Армении, руководитель этой структуры и иранский "отметили, что вековую армяно-иранскую дружбу необходимо укреплять". Моттаки провел переговоры и со своим коллегой, приняв также участие в 9-м заседании совместной комиссии по торгово-экономическому сотрудничеству. Естественно, на его визит в Ереван обратили внимание не только в Баку, но и в Иерусалиме.
Среди стран Южного Кавказа Армения всегда выделялась тем, что ее отношения с Израилем были наиболее вялыми и наименее перспективными. Оба этих государства, не имея предпосылок для вражды, оказались волей геополитики по разные стороны баррикад. Активное военно-политическое сотрудничество Израиля и Турции в 90-х годах, и стремительно развивающиеся с начала 2000-х связи Израиля и Азербайджана, а также тесное сотрудничество Армении с Ираном, привели к тому, что Иерусалим и Ереван держатся на расстоянии друг от друга. Несмотря на это, в прошлом году посол-нерезидент Шеми Цур трижды побывал в Армении, а ряд общественных деятелей и чиновников среднего звена этой республики посещали Израиль. Здесь понимают, что Ереван сотрудничает с Тегераном в основном потому, что находится в блокаде со стороны соседей, Азербайджана и Турции, и лишен возможности нормально развивать связи с Грузией из-за протестов России. Три армянских эксперта и высокопоставленный сотрудник одной из израильских спецслужб, до недавнего выхода на пенсию занимавшийся Южным Кавказом, поделились с порталом IzRus своими соображениями об отношении армян к евреям, о связях с Турцией и Ираном, и о работе бывшего посла Израиля в Ереване.
Посол? Куда посол?
"Я бы очень желала, как-либо отметить работу посла Шеми Цура, но, простите, вынуждена сказать, что он работал "никак". Во всяком случае, его деятельность никак не афишировалась, - заявила обозреватель портала Voskanapat.info Гоар Карапетян. - Хотелось бы надеяться, что не афишируемость работы посла-нерезидента Израиля в Армении не влияет на ее эффективность".
В подобном ключе высказалась и экс-начальница Управления по вопросам национальных меньшинств и религии аппарата правительства Армении этнограф Грануш Харатян: "Я ничего не знаю о его деятельности". Но она оговорилась, что это "вовсе не означает, что эта деятельность не была активной". А редактор внешней и региональной политики информагентства PanARMENIAN Карине Тер-Саакян считает, что судить о деятельности Шеми Цура тяжело, так как он бывал в Ереване крайне редко.
Бывший сотрудник одной из израильских спецслужб, занимавшийся Южным Кавказом, Одед Орен (настоящее имя хранится в редакции) заявил по этому поводу, что Шеми Цур действительно мало что сделал, "но надо понять – он многого сделать просто не мог из-за противостояния Азербайджана и Армении. Он по искренне любит Армению, и желал бы продвинуть двусторонние отношения на более высокий уровень, но его руки были фактически связаны".
Евреев в Армении мало, но им хорошо
Точное количество евреев в Армении не знает никто, по приблизительным оценкам речь идет о тысяче человек, большинство из которых подвержены высокой степени ассимиляции. За последние два месяца около 30 из них репатриировались в Израиль. В настоящее время в Армении существуют две еврейские общины. Еврейскую общину Армении (ЕОА) возглавляет Римма Варжапетян, которая делает очень многое для укрепления и без того теплых отношений между армянами и евреями. Есть также Религиозная община Армении (ХАБАД) во главе с раввином Гершем Меиром Бурштейном. При синагоге действует ульпан, где дети и взрослые обучаются ивриту. Действует культурное общество "Менора", возглавляемое композитором и скрипачом Вилли Вайнером.
"Еврейская община Армении малочисленна и не имеет особого влияния, но о том, как относятся в этой стране к евреям, можно судить по церемонии открытия Аллеи дружбы в Ереване в марте 2008 года, - отметил Одед Орен. - На ней присутствовали мэр столицы, советник президента, высокопоставленные чиновники. Кроме того, еврейская община построила памятник жертвам Холокоста, и после того, как иранские студенты однажды осквернили его, армянские спецслужбы не просто поймали их, но и надолго отбили желание оскорблять евреев".
"Действительно, в Армении к евреям относятся с исключительной симпатией, - подчеркнула Гоар Карапетян. - Тому есть предпосылки, как в древней истории, так и в истории недавней. Речь идет о схожести судеб двух народов. Некоторые провинции Армении еще со времен царей династии Арташесидов (2200 лет тому назад) были достаточно плотно заселены евреями. В различные периоды истории они разделяли с армянами как успехи и удачи, так и тяжелые невзгоды. Так же было и в Израиле. А в ХХ веке именно нашим двум народам пришлось пережить страшные годы Геноцида и Холокоста. В Армении умеют сопереживать чужому горю, воспринимая его как свое собственное. Общность судеб и схожий менталитет, безусловно, являются серьезным подспорьем для дружественных отношений между двумя народами".
"Еще в первом веке до нашей эры в Армении была еврейская община и даже некоторые родоначальники армянского дворянства по происхождению считались евреями, - напомнила Грануш Харатян. - На территории Армении находятся средневековые еврейские кладбища, свидетельствующие о преемственности еврейских поселений. С другой стороны, в начале новой эры в Иерусалиме уже существовала армянская община. Сформировавшиеся впоследствии христианские негативные традиции по отношению к евреям не затронули армянское восприятие евреев, быть может, отчасти потому, что к тому времени уже сложились специфические отношения между двумя народами. К тому же, среди первых христианских миссионеров в Армении в начале новой эры нередко упоминаются евреи. Возможно, сыграло роль и то, что армянское “периферийное” христианство всегда находилось в определенной оппозиции по отношению к центральным течениям европейского христианства. Ну и, конечно, имеют значение диаспорность обоих народов, быть может, наложившая определенный отпечаток на мировоззрение, и, наконец, геноцид армян и Холокост".
Иранский фактор
Близкие отношения с Тегераном не способствуют, как уже было сказано, сближению Еревана с Иерусалимом. Однако и в самой Армении к режиму аятолл относятся неоднозначно. "По поводу отношений с Ираном в Армении существуют полярные мнения: от полного неприятия, до столь же активно проявляемых симпатий. На мой взгляд, тут играют роль две составляющие: армяне традиционно относятся к исламу с опаской, весьма, впрочем, понятной. С другой стороны, столь же традиционны взаимные симпатии армян и персов. Опасения и подозрения Израиля относительно Ирана так же связаны не с самими иранцами, а с господствующей в этой стране идеологией. Интересно отметить, что иранцы, прибывающие в Армению, совершенно не выказывают религиозности, что дает основания считать, что история нынешнего режима в Иране подходит к концу и страну ждут серьезные изменения", - считает Гоар Карапетян.
"Иран непростая страна для Армении, - подтверждает Грануш Харатян. - Историческое прошлое отношений с Ираном – это отношения не только с этническими персами и не только отношения с бывшими империями. В народном восприятии “простых армян” персы даже не очень увязываются с мусульманским миром. С мусульманским миром непосредственно и куда в большей мере воспринимаются турки. Даже арабов в простонародной речи нередко называют турками, имея в виду мусульманство. А Иран, это страна, которая в самые тяжелые для Армении годы давала ей выход во внешний мир. В Иране традиционно существует крупная армянская община. Не думаю, что на данный момент армяне имеют особенно негативные чувства по отношению к иранцам, в частности к персам".
"Армения в своей внешней политике старается руководствоваться принципом сохранения нормальных отношений с соседними странами, и Иран не исключение, - отметила Карине Тер-Саакян. - Иран для армян – это довольно дешевые товары. Но сказать, что народ слишком уж хорошо относятся к иранцам, будет не очень правильно. Историческая память армянского народа слишком отягощена различного рода гонениями и погромами, и Персия в этом плане не была исключением. Правда, армян в Персидской империи всего лишь выселяли в другие районы или угоняли в рабство, но резни, как в Османской империи не было. Видимо поэтому и отношение армян к иранцам лучше, чем к туркам".
Возможно ли сближение Израиля с Арменией?
Практически все эксперты сходятся во мнении, что Армения и Израиль могли бы "дружить", если бы не тесные отношения Еревана с Тегераном, и Иерусалима с Баку. Отсутствие посольств приводит зачастую к недопониманию и тормозит развитие двухсторонних связей. Кроме того, бедная Армения, в которой нет ни энергетических ресурсов, ни полезных ископаемых, а годовой бюджет примерно в 50 раз меньше израильского (около 2 млрд. долларов), не может предложить Иерусалиму серьезного экономического сотрудничества.
Однако есть и такие, кто настроен чуть более оптимистично. "Уверенно могу сказать, что Армения и граждане Армении, традиционно с симпатией относящиеся к Израилю и евреям, были бы рады развитию отношений с Израилем, как политическим, так и экономическим. Вообще, считаю, что уровень нынешних отношений между нашими государствами совершенно не соответствует взаимной положительной комплементарности наших народов. Считаю, что правительство Армении приветствовало бы любые положительные подвижки по этому вопросу", - заявила Гоар Карапетян.
По мнению Грануш Харатян, Израиль ведет себя "очень осмотрительно по отношению к Армении", и главным препятствием являются не армяно-иранские, а армяно-турецкие и даже армяно-азербайджанские отношения. "Непризнание геноцида армян Израилем и дружеские отношения с Азербайджаном не мешают Армении хорошо относиться к Израилю...". Как отметила Харатян, Армения очень хотела бы развить связи с Израилем, но "опасается неискренности осмотрительного Израиля, всегда оглядывавшегося в сторону Турции".
"Откроет ли Израиль посольство в Ереване, если на него будет оказывать давление Баку, угрожая, чуть ли ни разрывом дипотношений? Иран, кстати, тут ни при чем: вряд ли американо-иранские отношения можно назвать хорошими, однако в Армении работают оба посольства. Другой вопрос – хочет ли открывать в Армении посольство сам Израиль?", - добавила Карине Тер-Саакян.
Одед Орен сделал следующее заключение: "Реальное сближение стран возможно в том случае, если Израиль признает геноцид армян, однако это практически невозможно – в Израиле симпатизируют армянам, но из-за отношений с Турцией и Азербайджаном этого не случится. Кроме того, в Израиле не согласны приравнивать Холокост к любому другому геноциду, неважно насколько ужасным он был, ведь турки начали резню армян по той причине, что последние восстали против них, а евреев уничтожали, даже если они были верными гражданами, воевавшими за кайзеровскую Германию в Первой мировой войне. Так что отношения между странами будут всегда в меру теплыми: делить им нечего, и причин для вражды нет, но при этом вряд ли есть шанс, что в ближайшие годы эти отношения выйдут на более высокий уровень".
Александр Гольденштейн,
IzRus.co.il