Седьмого августа в Эчмиадзине произошло событие, не имеющее аналогов в новейшей истории: состоялось первое судебное заседание по уголовному делу против Верховного патриарха Гарегина II и шести епископов, являющихся членами Высшего духовного совета ААЦ. Католикос, демонстрируя непреклонность, лично прибыл на заседание. Однако процесс застопорился в самом начале — судья был вынужден заявить о самоотводе.
Правовой произвол исторического масштаба
Формальным поводом для атаки на Первопрестольный Эчмиадзин стал внутренний канонический вопрос. Следственный комитет Армении, превратившийся в инструмент давления в руках властей, возбудил дело после того, как Гарегин II принял абсолютно законное церковное решение — лишил сана епископа Геворка Сарояна (в миру — Армана Сарояна). Последний открыто поддержал политическое руководство страны в его конфликте с ААЦ. В ответ силовики инкриминировали патриарху и епископам статьи о неисполнении судебного акта, воспрепятствовании его исполнению и склонении к неисполнению.
Оценивая происходящее, глава отдела по внешним связям и протоколу Первопрестольного Эчмиадзина архиепископ Натан Ованнисян в беседе с журналистами констатировал исторический масштаб правового произвола: глава армянской церкви не стоял перед судом начиная с мрачной эпохи нашествия сельджуков. По словам архиепископа, уголовное дело против Католикоса и вызов его в суд — это шаг, беспрецедентный даже для большевистской власти.
Хронология заказного дела и «национализация» святыни
Как пояснил Натан Ованнисян, истинная цель властей носила превентивный характер — они пытались любой ценой сорвать проведение Епископского совета в Австрии. Когда этот план провалился и совет состоялся, высказав свою принципиальную позицию, государственная машина заработала в форсированном режиме.
«Буквально за несколько дней был принят иск Сарояна, и сразу суд принял промежуточное решение, признав Армана Сарояна предстоятелем, а служба принудительного исполнения потребовала не препятствовать предстоятельской деятельности Сарояна и пользования им банковским счетом ААЦ», — раскрыл детали архиепископ, подчеркнув юридический нонсенс ситуации, при котором суд после столь молниеносных действий в течение полугода так и не смог вынести окончательное решение.
Представитель ААЦ предельно жестко охарактеризовал попытки государства вмешиваться в управление церковными активами и процессами, сравнив их с советским раскулачиванием. «Нужно четко осознавать, Армянская Апостольская церковь — это не просто организация в Армении. Армянская Апостольская церковь — это единственная историческая, постоянно действующая организация, которая продолжит действовать и будет выполнять свою миссию не только в религиозной, но и многих других сферах. И Церковь — не “Элсети” или “Мульти Велнес”, чтобы раскулачивать большевистским методом, национализировать, экспроприировать, назначать управляющего», — заявил Ованнисян.
Символично, что атака на церковь происходит на фоне откровенно враждебных заявлений из-за рубежа. Архиепископ с чувством большой боли и стыда за действия чиновников напомнил: нынешнее давление правительства поразительным образом перекликается с официальными требованиями парламента Азербайджана к властям Армении — избавиться от влияния ААЦ и армянской Диаспоры.
Ответ Патриарха: вера против диктата
Ответом на репрессии стала единая молитва к Богу за Святую Церковь и армянский народ, вознесенная после выражения возмущения верующими в Кафедральном соборе Эчмиадзина. Обращаясь к пастве после вечерней службы, Католикос Всех Армян Гарегин II расставил все точки над «i», прямо указав на виновников кризиса. Он напомнил, что Церковь во все времена была несокрушимой крепостью и хранителем национальной идентичности, в то время как сегодня власти пытаются исказить восприятие священных символов ради временной политической целесообразности.
«С болью отмечаем, что наша Святая церковь и духовенство подвергаются преследованиям со стороны властей. По незаконным и сфабрикованным уголовным делам применены арест и ограничения свободы в отношении ряда наших церковнослужителей, национального благотворителя, а также других преданных нации и любящих Церковь лиц», — подчеркнул Гарегин II.
Верховный патриарх заверил, что духовенство будет продолжать свою миссию вопреки трудностям, опираясь на права, гарантированные Конституцией и международным правом. «Мое патриаршее наставление всем вам - быть бдительными и благоразумными, не поддаваться на провокации и коварные козни, твердо пребывать в вере, любви и надежде, ибо Бог из всех злонамеренных трудностей и испытаний извлекает благо для своей Святой церкви и верующего народа», — резюмировал Католикос.
К слову, упомянутый патриархом в контексте сфабрикованных дел «национальный благотворитель» — это предприниматель и меценат Самвел Карапетян, чьи огромные заслуги перед страной отдельно отметил и архиепископ Ованнисян.
Анатомия информационной грязи
Не имея реальных рычагов влияния на внутренний устав церкви (вмешательство в который запрещено международными конвенциями, о чем напомнил Ованнисян), провластные круги развернули низкопробную информационную кампанию. В ход пошли сплетни о якобы нарушениях обета безбрачия и мифической «дочери Католикоса».
Комментируя этот черный пиар, Натан Ованнисян сохранил аристократичное достоинство: «На несерьезные вещи серьезно не отвечают». Он добавил: «В конце концов, существует презумпция невиновности. Говорить легко. В наше время любой при помощи телефона может высказывать свое мнение».
Не менее абсурдными выглядят попытки обвинить представителей ААЦ в том, что они являются «агентами влияния КГБ». Эту конспирологию архиепископ счел смехотворной, иронично заметив, что поскольку он сам является гражданином Великобритании, то, следуя логике властей, его должны записать в агенты МИ-6. Если же развивать эту мысль дальше, заметил священнослужитель, то сами представители власти тоже окажутся чьими-то агентами влияния.
Раскол, которого нет, и диалог, которого боятся
Правительственная пропаганда изо всех сил пытается создать иллюзию раскола внутри Церкви. На вопрос о том, почему Константинопольская епархия якобы не присоединилась к требованиям прекратить преследование Католикоса, Ованнисян спокойно предположил, что соответствующее письмо могло просто запоздать. А тем, кто пытается выставить архиепископа Саака Машаляна (Патриарха Константинопольского) претендентом на пост Католикоса, представитель Эчмиадзина напомнил: Гарегин Второй жив и здоров, пожелав ему долгих лет жизни.
Власти обвиняют Эчмиадзин во вмешательстве в политику, однако не замечают собственного грубого вторжения в духовные дела. При этом никто из архиепископов, открыто принявших сторону премьер-министра Пашиняна, даже не попытался встретиться с Католикосом, а приглашения на заседания Высшего духовного совета они попросту проигнорировали.
Государственный аппарат демонстрирует откровенное неуважение к патриарху — Гарегина II демонстративно не пригласили на первое заседание парламента, хотя он имел на это закрепленное законом право. Отвечая на вопрос, мог ли Католикос прийти сам, архиепископ Ованнисян перешел на русский язык, чтобы смысл был предельно ясен: «Незваный гость хуже татарина». Уважающий себя человек не ходит никуда без приглашения, пояснил он.
Несмотря на беспрецедентное давление, Армянская Апостольская Церковь демонстрирует истинно христианское терпение. По словам Ованнисяна, ААЦ готова на урегулирование отношений и диалог с государством. Но для этого власть обязана исключить церковные вопросы из своих политических планов, прекратить нападки и продвижение единственной повестки — отставки Католикоса.
«Высший долг христианина - прощение. Но прощение там, где есть раскаяние», — подытожил архиепископ Ованнисян, напомнив правящему режиму простую истину: экспроприировать веру не получится, потому что государство — это лишь тело, а Церковь — душа армянского народа.
ИЦ «ЕРКРАМАС»
Прочитал сам – поделись с другом: ЗНАНИЕ - СИЛА! Внимание читателей – лучшая поддержка — СПАСИБО ВСЕМ! – ПОДДЕРЖАТЬ YERKRAMAS.ORG