Для слепых и слабовидящих по благословению Католикоса всех армян Гарегина II выпущен учебник «История Армянской Церкви», набранный шрифтом Брайля (рельефно-точечный шрифт, предназначенный для письма и чтения незрячими людьми).

15-17 ноября в Национальной академии наук Республики Армении проводится международная научная конференция на тему «Ани – политический и цивилизационный центр средневековой Армении».

Полвека назад Турция вела политику по уничтожению христианства на всей своей территории. Об этом мэр Диарбекира Осман Байдемир заявил в ходе обсуждения “Общественная и экономическая история Диарбекира и примыкающих территорий”, организованного международным фондом имени Гранта Динка при содействии Института политических и социальных исследований Диарбекира.

Члены Молодежной организации Армянской Апостольской Церкви г. Майкопа «Аветис» совместно с прихожанами совершили паломничество в Армянскую церковь г. Апшеронска Сурб Геворг, где вместе с местной общиной праздновали день Св. Георгия Победоносца в честь которого и названа церковь в Апшеронске.

В Майкопе армяне обосновались во второй половине ХIХ столетия. Это были выходцы из Новой Нахичевани, Крыма и областей Западной Армении, а также амшенские армяне из города Самсун (древнегреческий Амисос) на турецком побережье Черного моря, бежавшие от резни на Кавказ. Их деды и прадеды создавали свои анклавы в Белореченском и Апшеронском районах на Кубани и в пригородах Майкопа. Они основали здесь небольшие поселения, занимались в основном скотоводством, земледелием (хлебопашеством) и традиционным ...

Прославленная столица средневековой Армении – город Ани своим местонахождением в средоточии таких же древних городов, как Армавир, Ервандашат, Арташат, Вагаршапат, Двин, Багаран, Ширакаван, Карс, локализованных преимущественно в бассейне рек Азат, Раздан, Кассах, Ахурян – левых притоков реки Аракс, на оживленных ответвлениях южной магистрали Великого Шелкового пути и наряду с находящимися в некотором отдалении древними городами Ван и Тигранакерт определял интенсивность и прочность политических, ...

Отреставрировав самую большую армянскую церковь на Ближнем Востоке, турки отреставрировали свою совесть. Об этом на конференции «Диарбекир, экономическая и общественная история вокруг», организованной «Международным фондом Гранта Динка», мэрией Диарбекира, торгово-промышленной палатой Диарбекира и Институтом политических и социальных исследований заявил мэр Диарбекира Осман Байдемир.

«Иран относится к Азербайджану как к младшему брату и вмешивается в его внутренние дела. Напряженность в азербайджано-иранских отношениях вызывает обеспокоенность. Для урегулирования этих отношений необходимо предпринять соответствующие усилия», – пишет азербайджанское агентство «Полигон», со ссылкой на источники внутри власти.

Храм святой Софии в турецком городе Изнике решением властей превращен в мечеть, сообщает Корреспондент.net со ссылкой на агентство KAI.

Разные аспекты предмета исследования всесторонне представлены на страницах грузинской периодической печати (грузиноязычной и русскоязычной). Эта ставшая актуальной проблема находится в центре внимания грузинской политической и духовной элиты. Проблема заключается еще и в том, что эта тема со значительной продуктивностью циркулирует в грузинских (и не только) политических и геополитических программах.

В Иране завершилась реставрация звонницы армянского храма Сурб Степанос Нахавка. Как передает из Тегерана иранский журналист армянского происхождения Вардан Давтян, после долгого молчания 6 ноября колокола исторического храма вновь зазвонили, звонница была освящена.

Пусть провалятся те, кто не понимают, что поступают дурно, становясь членами той или иной секты, а Армянской Апостольской церкви в этом вопросе делать нечего. Такое заявление сделал сегодня в ходе пресс-конференции театровед, публицист и режиссер Ваграм Саакян.

На процессе А.Маквецяна, обвиняемого в противоправных действиях в отношении священника А.Арсеняна, прозвучали речи потерпевших и их представителя - адвоката Вардуи Элбакян.

Бывают совпадения, которые случайными никак не назвать. Они являются отражением многолетней работы и тесной сплоченности собравшейся команды единомышленников. В один и тот же день мы получили практически идентичную информацию из двух постсоветских государств: России и Беларуси. Процитируем отрывки из этих писем.

Сведения об убийстве в Ярославле имама местной мечети нигде не вызвало такого большого резонанса, как в Армении. Оно и понятно. Ведь убитый, последователь учения пророка Мухаммеда, был армянином. По крайней мере фамилия его свидетельствует именно об этом. Если российских правоохранителей интересует, кем и почему был убит Артур Манукян (на снимке), то нас еще больше волнует вопрос о том, почему он принял ислам.