Наблюдавшиеся до сих пор редкостные «успехи» Пашиняна, который делает что хочет, сопровождаются одним интересным обстоятельством. Граждане и оппозиция в большинстве случаев не оказывают ему фактически никакого сопротивления, кроме символического. Покуда победоносному продвижению власти решительно ничего не мешает, Пашинян все более уверяется в том, что Армения в его лице обрела давно ожидаемого Бонапарта. Но как только сопротивление граждан и оппозиции перестает быть символическим, сделавшись весьма ...

Гении могут то, чего не может больше никто. Мы узнаем их, даже не видя подписи, — по манере, по стилю: это Нарекаци, это Микеланджело, это Бах, это Босх, Брейгель, Достоевский… Не спутаешь и не ошибешься. Или вот когда читаешь выражения «Было бы правильно, чтобы перед воскресными литургиями, в 10:55, хоры во всех церквах исполняли государственный гимн», «В церквах должны быть установлены государственные флаги, как у входа, так и внутри» — нужна подпись, чтобы с кем-то не спутать и не ошибиться? Нет, ...

Слово «террор» (лат. terror – «страх, ужас») многозначно. Террор как способ мобилизации трудящихся к новым победам (лучшие годы советской истории), террор как средство устранения одних и устрашения прочих, террор как средство устрашения всего общества; наконец, устрашение всего общества путем приписывания террористических намерений политическим оппонентам. Пашинян активно использует террор во всех значениях, кроме первого.

Когда я впервые прочитал слова замечательного философа Григория Померанца «стиль полемики важнее предмета полемики», не сразу понял их смысл. Но чем дольше слежу за отечественной политической жизнью, тем больше убеждаюсь в абсолютной мудрости этого высказывания. Если стиль полемики становится, скажем так, совсем жестким, он не просто заслоняет собой ее предмет. Он этот предмет подменяет. В итоге мы получаем не полемику, а обмен руганью и оскорблениями, борьбу без правил ради самой борьбы без пра ...

Более чем сомнительные электоральные перспективы на парламентских выборах 2026 года чисто теоретически могли бы породить у «Гражданского договора» мотивацию типа «последний парад наступает». И это было бы даже похвально. Умереть на знамени, значит, умереть на знамени, в любом случае это лучше, чем жалко суетиться, выпрашивая у избирателей голоса ценою полного отказа от какого бы то ни было достоинства. Но правящая партия, скорее всего, выберет второй вариант, и поэтому ее ожидает окончательная политическая ...

Ну что ж, сограждане, повинуясь общему закону: на смену ноябрям приходят декабри, а на смену августам – сентябри, так еще в Древнем Риме было заведено, — миновал и этот ноябрь. Не сказать, что он был мирным и благоденственным, вспомним хотя бы события вокруг Армянской Апостольской Церкви, но и определений типа «черный ноябрь» минувший месяц тоже не удостоился. Скорее, «день да ночь – сутки прочь». Пожалуй, даже мы сейчас еще живем незаслуженно хорошо – с такой властью могло бы обернуться и куда ...

Что представляет из себя отечественное политическое поле за полгода до парламентских выборов? В общем-то политическая жизнь у нас протекает согласно максиме Уинстона Черчилля: битва бульдогов под ковром. Что-то происходит, кто-то кого-то грызет, кого-то душат, а в целом – ковер ковром. Только ходуном ходит. А так – хороший ковер. Прочный. Но многое все-таки пока не ясно.

Вот уже более семи с половиной лет в Армении вместо христианства последовательно и целенаправленно насаждается новая религия — николизм. Из истории известно, что любой основатель новой религии или нового религиозного течения полагал, что народ узрит в его учении свет, примкнет к нему и обратится в его единственно правильную веру, оставив свои прежние заблуждения, которые на протяжении некоторого количества тысяч лет принимал за веру истинную. Именно этого пытается сегодня достичь Пашинян.

Еще Монтескье в своем знаменитом труде «О духе законов» писал: «Политическая свобода имеет место лишь при умеренных правлениях, где не злоупотребляют властью. Известно, что всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею, и он идет в этом направлении, пока не достигнет положенного ему предела. Если законодательная и исполнительная власти будут соединены в одном лице, то свободы не будет. Не будет свободы и в том случае, если судебная власть не отделена от власти исполнительной. Все ...

Итак, как это и не грустно признавать, но в Вагаршапате граждане потерпели поражение. Я не о выборах. Я о другом. О личном выборе. Тем более что слово «выбор», именно так, в единственном числе, становится тем более значительным, чем все в большей и большей степени выхолащиваются остатки смысла из того же слова, но во множеством числе. «Выборы» по большому счету не решают ничего. Есть только выбор.

Начну без обиняков, сограждане. Ругаться нехорошо. Но без лая, как говорится, дело не спорится. Сидит, к примеру, иной раз представитель пашиняновского режима в полном благолепии, одним глазом любуется по Общественному телеканалу новыми историческими и беспрецедентными достижениями власти, другим глазом почтительно читает очередную запись вождя в соцсетях. Так и хочется ему изваять золотую статую божественного Никола в натуральную величину и вместе с другими членами своей своры курить перед ним ладан. ...

Без ежедневных посланий Пашиняна, сограждане, народ совсем ко дну пойдет. Совершенно оскотинется, рассодомится. Разболтает духовные скрепы, забудет дорогу в церковь и сидящих в правительстве авторитетов нации. Струпьями и вшами покроется, от рук отобьется. Морда у народа станет кривая, насупленная, слюна — ядовитая, горькая. Ударится в паникерство, маловерие, бесовство. Вот и стремится Никол регулярно проникать в самые закоулки ума граждан со скоростью радиации.

Еще со школьной скамьи все знают фразу, приписываемую римскому государственному деятелю Катону Старшему: «Карфаген должен быть разрушен». Каждое свое выступление в Сенате он заканчивал этими словами. Желание Рима уничтожить Карфаген было поистине маникальным. Римские мужи считали, что Карфаген надо сравнять с землей, а на его месте насыпать земляной холм и посыпать его солью, дабы никогда и ничто не могло появиться на этом проклятом месте.

Давно известно, что если Бог хочет наказать кого-то по-крупному, он не посылает на него землетрясений и наводнений. Зачем? Это не наказания. Это всего лишь испытания, которые одних пригибают к земле, а другим дают шанс проявить все лучшее, что в них есть. А вот наказание — это когда тебя лишают рассудка, совести, нравственного инстинкта.

Вообще-то считается, что обычай помилования осужденных является одним из превосходных государственных установлений. Не подвергая сомнению справедливость осуждения, то есть не ставя государство перед необходимостью постоянного переписывания своих прежних решений, помилование минимизирует суровость этих решений.