Недели две назад всеазербайджанская ханум Мехрибан вместе с ханумкой Лейлой посетила поселок Ахмедлы рядом с Баку, где приняла участие в открытии после реставрации «исторической» мечети, построенной аж целых 120 лет (!) назад. В целом, визит первой бакинской леди в поселковую мечеть был рутинным и не отличался от множества других ее «выходов в народ».
МЕХРИБАН ХАНУМ, КАК ВСЕГДА, ПОХОДИЛА не на обычную смертную и даже не на вице-президентшу, а на изваяние богини Деметры, вокруг которой, согнувшись в три погибели и практически не дыша, сновали туда-сюда, словно ее жрецы, чиновники и муллы. А об обильно изливаемой ими лести в виде всевозможных дифирамбов правящей семье и говорить нечего. Всем своим видом и поведением они показывали, что предпочитают сошедшее на землю живое «божество» абстрактному аллаху.
Но вот в чем в данном случае соль. Номинально Алиевы исповедуют ислам шиитского толка, как и 80% всего населения страны. Она нарочито демонстрирует почтение к ценностям ислама и опеку над религиозной жизнью азербайджанской уммы. Дескать, хоть страна и является самой секулярной в сообществе исламских государств, но правящая семья обеспечивает свободу вероисповедания, реставрирует мечети, помогает финансами религиозным общинам, холит и лелеет шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде.
На таких же международных площадках, как Организация исламского сотрудничества (ОИС), представители Баку, в том числе и сам президент, буквально соловьями заливаются, восхваляя глубокую религиозность азербайджанского общества и власти и собственную незыблемую верность исламским традициям. В Азербайджане, мол, абсолютно все конфессии защищены государством и пребывают в тепличных условиях, а шиитская и суннитская уммы тем паче процветают под крылышком власти.
Именно так, размахивая глянцевой картинкой перед носом членов ОИС, Баку не раз клянчил и добивался от них принятия нужных себе резолюций, главным образом антиармянской направленности. При этом постоянно утверждая, что «карабахский сепаратизм» имеет антиисламские истоки, а армяно-азербайджанский конфликт зародился на религиозной почве. Якобы, армяне повсюду уничтожали мечети, стирали, где могли, исламский культурный след, выкалывали муллам глаза, отрезали им головы и т.д.
Такие истерики приносили Баку определенный результат, поскольку до сих пор есть мусульманские страны, как, к примеру, Саудовская Аравия, которые не хотят идти на политико-экономический контакт с Арменией, и такие государства, как Пакистан, которые даже не признали Армению в качестве международного субъекта.
В целом же, для реализации своей антиармянской стратегии алиевщина выжала из надуманной темы «армянского антиисламизма» все, что могла. Сделать больше уже не получилось. А ведь как в Баку мечтали, чтобы армян побивали камнями в соседнем теократическом Иране, устраивали против них погромы в Ливане, изгнали из Египта... Слава Богу, обширная мировая исламская умма не однородна по своим ценностям и исторической памяти, а многие ее политические субъекты движимы рационализмом и здравой моралью.
Тем не менее, как уже было сказано выше, алиевский режим изрядно попользовался исламским фактором в своих грязных целях. Однако возникает вопрос: а что сам этот режим дал исламскому сообществу, или по крайней мере той его части, которая поддерживала антиармянскую кампанию Азербайджана? Как отблагодарил, скажем, то же палестинское движение ХАМАС, поздравившее Азербайджан с «победой над Карабахом»?
Сектор Газа сейчас уничтожен, там убито свыше 40 000 мирных жителей, взорваны и осквернены все мечети на этой территории. Но ни единого официального заявления, четко осуждающего Израиль за эту бойню мусульман и разрушение исламских святынь, из Азербайджана не прозвучало. Единственное, что сделал и продолжает делать Алиев, - снабжать Тель-Авив нефтью для заправки орудующих в Газе танков и самолетов ЦАХАЛ.
ИЛИ ЖЕ ВОЗЬМЕМ ЛИВАН. УЖЕ НЕСКОЛЬКО НЕДЕЛЬ Израиль терроризирует и бомбит эту исламскую страну, что привело к тысячам жертв среди мирных мусульман. Главным врагом Израиля в этой стране является «Хезболла» - шиитская организация, в уставе и доктрине которой заложена идея защиты исламского мира и его ценностей от посягательств «сионистского режима» и его союзников. На глазах у шиитского Азербайджана хотят уничтожить шиитскую же организацию, а алиевские СМИ описывают происходящие в Ливане кровавые события с сарказмом, не скрывая восхищение распоясавшимся израильтянами.
Исламские ценности топчут по всему Ближнему Востоку, а бакинский режим реагирует на это с ухмылкой, скрывающей откровенно предательское поведение.
И это лишь реакция на события, происходящие вне Азербайджана. Внутри же страны в реальности идет самая настоящая экзекуция ислама. Чего только стоят политические преследования и суды над лидерами нардаранских шиитов. А сам поселок Нардаран и вовсе живет в условиях чуть ли не комендантского часа. По всей республике власть регламентирует обряды на религиозных мероприятиях, похоронах и свадьбах, ведет строгий учет прихожан в мечетях, громит религиозные собрания, проводимые на частных территориях, сама определяет, какие конфессиональные группы считать сектантскими, а какие - угодными власти.
Азербайджан номинально является исламской страной, однако ни один мусульманин там не может разложить коврик для намаза, будучи уверенным, что не привлекает к себе внимания всевидящего ока власти. А якобы исповедующей шиитский ислам семейке абсолютно наплевать и на исламскую солидарность, и на исламские ценности, и на исламских мир. Зато она активно крутит шашни с Ватиканом, с Русской православной церковью, с еврейским раввинатом, заводит с ними массу темных и полутемных делишек, обменивается медальками и орденами за вклад в «религиозную толерантность» и в дело «укрепления межконфессиональной дружбы».
Затронутая тема настолько пространна, что ее хватило бы на сотню томов. Но и сказанного достаточно, дабы продемонстрировать абсолютный контраст реал-политики режима с одами азербайджанских СМИ о походе Мехрибан ханум в ахмедлинскую мечеть. Были бы у этой мечети ноги, она бы сама, погоняемая муллами, побежала на поклон перед холодным взором азербайджанской Деметры, дабы показать, как ее отремонтировали на алиевские деньги.
И нет в этом сравнении ни грамма богохульства. Помнится, годами ранее один азербайджанский политик и член религиозного совета предложил открыть во всех без исключения мечетях страны комнаты почитания Гейдара Алиева. Пока, правда, не открыли. Но «святая семейка» по всем признакам давно созрела для канонизации.
Богдан Атанесян, "Голос Армении"