Мы уже писали о том, что власть Пашиняна целиком и полностью состоит из "чужих". Это больше, чем враги. С врагом ведь можно и примириться, а чужой всегда останется чужим. У нормальных людей с ними нет общих взглядов, общего языка. В действительности родные языки в данном случае разные, что рано или поздно становится очевидным.
САМОЕ ЧИТАЕМОЕ - https://yerkramas.org/block/144/Samoe-populyarnoe
АРМИЯ - https://yerkramas.org/ru/menu/38/army/
ИЗВЕСТНО, ЧТО ПРИ СИЛЬНОМ СТРЕССЕ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПОЛНОСТЬЮ потерять контроль над собой и совершать поступки, которые в обычных ситуациях по той или иной причине он бы себе не позволил. Например, заговорить вдруг на родном языке, на котором прилюдно до того старался не высказываться. Прецеденты такого языкового переключения есть. В "Семнадцати мгновениях весны" русская радистка Катя Козлова, легендированная в Берлине как Кэтрин Кин, рожая в шоке после бомбежки, в схватках кричала по-русски, что и привлекло внимание соответствующих служб.
Вовсе не исключено, что Пашинян при аресте (а это рано или поздно непременно случится) может испытать не меньший стресс и, полностью утратив контроль над собой, непроизвольно перейти на родной язык - турецкий. Кстати, пусть никто не пытается обнаружить в нашей версии что-либо оскорбительное: Пашинян сам в свое время заявил, что его невозможно оскорбить, назвав турком.
А пока Пашинян делает все, чтобы переделать всех остальных и, в первую очередь, юное поколение по своему подобию. Армяне должны отказаться от своей истории, языка и литературы, национальных ценностей и традиций, которые, по его глубокому убеждению, только "мешают". Армян нужно заставить употреблять только отбросы. Как говорил Бродский: "Национальная катастрофа низвела умственные способности человека до уровня, когда потребление отбросов сделалось инстинктивным". Гениальная формула, раскрывающая всю суть политики Пашиняна.
Вы заметили, сограждане, что больше всего эта личность любит "реформировать" содержание школьных предметов, посещать школы и вести там беседы с учителями и учениками? Не случайно предмет "История армянского народа" по решению правительства переименован в "Историю Армении". Как заявила министр образования, науки, культуры и спорта Жанна Андреасян, "учебный курс под названием "История армянского народа"... не полностью отражает идею государственности".
Ну а чтобы подрастающее поколение "правильно представляло идею государственности", акцент отныне будет сделан на изучение "пашиняновской эпохи", провозглашение Арцаха частью Азербайджана, внесение целого ряда "терминологических уточнений" (например, Западная Армения будет называться Анатолией и т.д.).
ЧТО МОЖНО СКАЗАТЬ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ? Государственных мерзавцев следует отличать от мерзавцев бытовых, обыкновенных. Бытовой мерзавец, плюя в чужой суп и делая прочие гадости, делает это на свой страх и риск и может все-таки получить по шее. Мерзавец государственный действует по отмашке и твердо знает, что ему за это ничего не будет. Особенно если отмашка последовала сверху, то есть из тех именно сфер, где обитают громы небесные. А значит, можно смело выпускать накопленную мерзость по указанному адресу. А что именно потребует от государственного мерзавца исторический момент - это уже подробности.
Таким образом, решение будущих глобальных проблем этой властью найдено - остается решить текущие мелкие. С этой целью 2 сентября Пашинян направился в одну из ереванских школ и заявил там следующее: "То, что происходит сегодня на уроках истории, является серьезнейшей проблемой для дальнейшего существования нашего государства. И мы как государство, как народ должны ответить на простой вопрос: для чего Республика Армения?
Республика Армения для того, чтобы у нас была большая родина, большое государство, или Республика Армения для того, чтобы обеспечить благополучие наших собственных граждан, с той логикой, что это благополучие включает в себя также безопасность, справедливость, законность? Это также включает в себя право граждан быть счастливыми. И мы, как государство, должны это обеспечить".
Ну что ж, как говорится - ни убавить, ни прибавить. Премьер высказался солидно, серьезно и убедительно. Скажем же свое слово и мы.
Значит, "серьезнейшей проблемой для дальнейшего существования нашего государства" является не сам Пашинян, а "то, что происходит сегодня на уроках истории"? Разве обеспечило государство при Пашиняне благополучие и безопасность граждан? Установило ли в Армении справедливость и законность? А, может, Пашинян сделал людей счастливыми? Тогда о чем вообще говорит эта личность, прожившая свою жизнь так, что в аду ему скажут: "Извините, у нас тут приличные люди собрались"?
НОВОСТИ АРЦАХА - https://yerkramas.org/tag/37467/novosti-Arcaxa
НОВОСТИ АРМЕНИИ - https://yerkramas.org/tag/37462/novosti-Armenii
ГОСУДАРСТВЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПАШИНЯНОМ исключительно на поприще красноречивой эквилибристики. Поэтому государства Армения, такого же, как прочие государства планеты, на сегодняшний день не существует. Если оно есть, то так поступать не может, и позволить так вольно обращаться со своими интересами тем более не может. Не имеет права по отношению к собственному населению. Да и просто не решится, исходя из вопроса физического выживания в том регионе, где оно, согласно исторической судьбе, находится.
Нет, формально государство есть. Оно даже зафиксировано в ООН. У него есть герб, флаг, гимн, посольства. Офисы в разных странах, набитые паразитами, вывозящими из государства честно украденные деньги. А на самом деле государства де-факто нет.
И что это за "право граждан быть счастливыми", о котором с придыханием говорит Пашинян? В чем оно, собственно, заключается, это "право"? Какой его обменный курс на сегодняшний день? Можно спросить? Нельзя? Я так и думал.
И что за бред несет Пашинян насчет страны, Родины и государства? Для народа важна страна, а не государство. Так как народ сформировался в этой стране. Песни про нее пел. Легенды сочинял. Исторические хроники писал. Любил. Рожал детей. Хоронил стариков. Строил дома. Пахал и сеял. Дрался за эту страну и отстраивал ее. И с государством она не совпадает.
Самое главное для государства - защищать интересы людей и страны, обеспечивать их безопасность. Если государство не в состоянии этого сделать, пусть в стране будет другое государство.
Родина и государство - не одно и то же. Наша Родина за прошедшие тысячелетия выдержала не одно государство. Родина - постоянна, а государство и власть временны. Интересы власти и Родины не всегда совпадают (в случае власти Пашиняна они прямо противоположны). То, что хорошо для этой власти (предательство, репрессии, воровство, коррупция и т.д.), плохо для Родины.
"Государство - это я!" - сказал Людовик XIV. Но он же не сказал "Франция - это я!" Страна не равна государству. Родина не государство. А Пашинян считает себя Арменией. Это торжество мелкого тщеславия, потому что другого тщеславия не бывает. Тщеславие торжествует мелкое, а результаты оказались катастрофическими и чудовищными.
Гагик Мкртчян, "Голос Армении"