Показ государственной телекомпанией Швеции фильма «Татуировки моей бабушки» о Геноциде армян поднял волну протеста в турецкой общине этой страны.

Турция отказалась финансировать регату «Europa Race» из-за решения Франции одобрить законопроект о криминализации отрицания геноцидов, в том числе Геноцида армян. Престижная парусная регата должна была начаться 5 мая в Стамбуле и завершиться в Ла-Рошель во Франции 3 июня, пишет турецкая «Hurriyet Daily News».

«Тот факт, что Сенат Франции недавно принял законопроект о криминализации отрицания Геноцида армян в Османской империи, я воспринимаю и как результат вооруженной борьбы Армянской секретной армии освобождения Армении (ACAЛA) и пролитой нашими соратниками крови»,- заявил в интервью «Собеседнику Армении» командир группы «Егия Кешишян» Вазген Сислян.

Кандидат в президенты Франции от Социалистической партии Франсуа Олланд подтвердил свою поддержку закону о криминализации отрицания Геноцида армян. Об этом он заявил в интервью еженедельнику Marianne, передает Nouvelles d'Armenie.

«Собеседник Армении» продолжает публикацию очерка об армяноязычных амшенцах-мусульманах, живущих на восточном черноморском побережье Турции. Журналист Ваан Ишханян 12 дней провел в местах их проживания. Вышедшая в прошлом номере первая часть очерка повествовала об амшенских селах и о тех амшенцах, часть из которых считает себя турками, другая часть - ни турками и ни армянами, а отдельной нацией - амшенцами.

Если армяне в Стамбуле строят дома и пекут хлеб, то азербайджанцы занимаются проституцией и взламывают банковские счета.

Известный стамбульский лингвист армянской национальности, корреспондент газеты Taraf Севан Нишанян готовится к открытию высеченной в скале погребальни, построенной на окраине поселка Шириндже Сельчукского района в провинции Измир. За строительство «Пещерных могил» Нишанян был приговорен к 5 месяцам лишения свободы.

Сенатор-мэр Марселя Жан-Клод Годен на церемонии награждения одного из лидеров армянской общины Жака Тонапетяна Крестом за заслуги, дал понять, что Конституционный совет Франции колеблется по закону Буайе о криминализации отрицания геноцидов. Армяне Марселя затаили дыхание и вновь обрели надежду. Об этом пишет французский сайт «Lemeilleurdemarseille.fr».

В средневековье устойчиво бытовало мнение, что в Англии всего три чуда - церкви, женщины и шерсть. Не знаю, как по всей Англии, но чудес даже в средневековом Лондоне хватало, поэтому вот уже какое столетие он считается столицей мира. И в XXI веке Лондон, несмотря на высокий курс фунта стерлингов, остается желанной туристической меккой...

«Я не сомневаюсь, что мы были армянами, но 400 лет назад стали мусульманами. Почему мы решили стать мусульманами, а остальные армяне - нет, я не знаю. И почему потом другие армяне перестали с нами общаться, почему?..».

17 февраля в смарт-аудитории им.В.П.Тихомирова Ереванского филиала Московского государственного университета экономики, статистики и информатики (ЕФ МЭСИ) прошла презентация проекта Совместного объединения армянских казачьих сил (СОАКС) к 100-летию Геноцида армян 1915г.

Госминистр Турции по делам Евросоюза и главный переговорщик с ЕС Эгемен Багыш во время встречи со студентами вновь обратился к проблеме отрицания Геноцида армян в Османской империи 1915г. и криминализации подобного деяния.

В информационной войне вокруг Нагорного Карабаха необходимо продвигать армянский вариант картины конфликта и понять события в политическом контексте. Об этом заявил политолог Александр Манасян, выступая 17 февраля на проходящей в Степанакерте Международной научной конференции, посвященной 20-летия провозглашения НКР.

Министр Турции по вопросам Европейского Союза Эгемен Багыш на одном мероприятии заявил, что он и во Франции скажет, что Геноцида армян не было.

Наверное, закономерно то, что армянская пресса обратила незначительное внимание на произошедшее 7 февраля в Национальном Собрании Франции бурное столкновение. Ну, произошедшее не было «комментариями», которыми обменялись авторитеты, чтобы их широко освещали и обсуждали, а, может и малоинтересное для армянского общества проявление – напряженность, возникшая в результате концептуально противоречивых представлений о содержании цивилизаций.