Один из моих любимых авторов, немецкий протестантский теолог Фридрих Шлейермахер, ещё не достигнув тридцатилетнего возраста, столкнулся со следующей задачей: как обратить к религии людей, уже проникшихся идеями Просвещения и достижениями науки? Иными словами, как показать и доказать, что религия может играть важную роль в новую эпоху, когда умами образованных европейцев, а особенно его соотечественников, завладели «нерелигиозные» философские идеи Фихте, Шеллинга и Гегеля.