Сегодня, 22 апреля Ереван официально станет «Всемирной столицей книги — 2012». Это звание перейдет к армянской столице от Буэнос-Айреса, мэр которого, Маурицио Макри, символически передаст эстафету мэру Еревана Тарону Маркаряну.
В наше время особую значимость приобретает вопрос о рубежах исторических армянских земель, описания которых содержатся во многих отечественных и зарубежных источниках средневековья и нового времени. Весьма велика роль русской историографии XIX века в деле освящения исторической географии армянского народа. Благодаря этим источникам разрушаются псевдоисторические концепции азербайджанских учёных о «пришлости» армян в Закавказье и исторической принадлежности территорий РА и НКР закавказским туркам. В продолжение этой темы мы представляем читателям важные выдержки из труда «Обозрение Армении в географическом, историческом и литературном отношениях». Автор «Обозрения» является Александр Макарович Худобашев – известный российский Языковед,…
В Каире вышла книга Набиля Хефни Махмуда «Истории армянской семьи» (Hekayat Osra Aremenia), рассказывающая об известной в Египте армянской семье, достигшей высоких должностей и королевской власти. Об этом сообщает «Ahram Online». По словам исследователя Набиля Хефни Махмуда, который отслеживает историю могущественной семьи армян, история армян в Египте началась в эпоху Римской империи, однако армяне начали населять Египет и создали свои кварталы, школы и церкви в исламский период Фатимидов.
Процесс моделирования социалистической азербайджанской нации сопровождался не только общими для всей страны, но и специфическими сложностями. С двадцатых годов шло формирование «советского народа», и, как писал Сталин, «буржуазные» русская, украинская, армянская, грузинская нации становились «социалистическими». Однако в отдельном азербайджанском случае вопрос был принципиально иным: проблема заключалась не в изменении общественно-политического, социально-экономического, научно-образовательного и культурного уклада давно сложившейся этнокультурной общности, а как раз в комплектации этой этнокультурной общности и лишь потом ее превращении в социалистическую нацию. Это был азербайджанский вариант коренизации.
За 70 лет советской власти памятники на территории Нагорного Карабаха не только не охранялись, но, наоборот, уничтожались, заявил в эфире Общественного телевидения Нагорного Карабаха начальник Управления туризма НКР Сергей Шахвердян.
