Политический кризис, развившийся в течение мая-июня в Кыргызстане, повлек за собой события, вышедшие из-под контроля властей. Локальный беспредел, учиненный обезумевшей неуправляемой толпой, обернулся кровопролитием беззащитных людей и, как следствие, гуманитарной трагедией для тысяч граждан этой среднеазиатской страны.
МИД Армении не располагает информацией о гражданах Армении, которые могли пострадать в результате беспорядков на Юге Киргизии. Как сообщили в пресс-службе МИД, на данной момент информации о пострадавших гражданах Армении нет.
Общаясь с представителями нашей диаспоры на постсоветском пространстве, порой приходится видеть, что и сегодня, в XXI веке, в эпоху декларируемых свободы слова и демократии, некоторые наши соотечественники все еще находятся в заложниках у времен сталинских репрессий и брежневского застоя.
Уже сотню раз в армянской и иностранной прессе подробно писалось о начале современного этапа Карабахского движения – о сборе подписей под обращением к руководителям СССР с требованием решить вопрос воссоединения Арцаха с Матерью-Арменией, о знаменитой сессии совета народных депутатов НКАО 20 февраля 1988 года и о последовавших за этим событиях – неудавшейся попытке прорыва огромной толпы азеротурок из Агдама в Степанакерт (толпа погромщиков была остановлена нашими ребятами на подступах к Аскерану), о сумгаитских погромах и о первой попытке погрома в Кировабаде и т.д. Все уже давно сказано, пережевано и разъяснено.
В последнее время президент Азербайджана Ильхам Алиев оказался в центре внимания религиозных лидеров Ирана. На протяжении всего нескольких дней сразу три влиятельных аятоллы Исламской Республики Иран потребовали от лидера Азербайджана не закрывать и не разрушать шиитские мечети. При этом, соблюдая приличия, иранские священнослужители вначале отправили Алиеву конфиденциальное послание, и лишь после невыполнения их требований перешли к открытому предупреждению о возможности принятия фетвы сопротивления разрушениям мечетей в Азербайджане. Аятоллы также сообщили, что готовы объявить шахидами всех тех, кто погибнет на этом пути.
Премьера документального фильма «Сумгаит, февраль, 1988», снятого в рамках проекта «Обыкновенный геноцид» состоится 15 мая, в 22.30 в эфире Общественного телевидения Армении (Первый канал).
Геноцид армян в Османской Турции, совершенный в начале XX века и унесший жизни около полутора миллиона армян, был не менее чудовищным образом продолжен в событиях конца прошлого столетия. Речь идет о массовом истреблении армянского населения на территории Советского Азербайджана и Карабаха в 1988-1992гг. В трагическом списке азербайджанских городов и весей, где армяне в мирное время и в условиях еще существующего СССР столкнулись с проявлениями беспрецедентной жестокости, особое место занимают события 27-29 февраля в Сумгаите. Этой трагедии армянского народа посвящен документальный фильм «Сумгаит, февраль 1988» — второй в серии «Обыкновенный геноцид».…
Армянская церковь Сурб Еревман (Св. Богоявления) в Ахалцихе (нижний Джавахк). Разрушается грузинами. Уже разрушен алтарь и один придел церкви, основанной в 7 веке. В процессе разрушения были обнаружены хачкары с армянскими надписями, которые по данным на 21.04.2010 г. не были перевезены.
Армения должна активизировать свои протесты по поводу разрушения армянских памятников в Старой Джуге (Нахичевань). Об этом 20 апреля в ходе международной научной конференции «Культурный геноцид» заявил директор Музея-института Геноцида армян Айк Демоян.
Как сообщает panorama.am, в последнем номере журнала «Итоги» (N15/ 722) опубликовано интервью с Маршалом Советского Союза Дмитрием Язовым. Агентство приводит отрывок из интервью, касающийся погромов армян в Баку в январе 1990 года, который мы публикуем с сокращениями.
Перспектива возведения церкви двух апостолов на месте летнего зала cтоличного кинотеатра «Москва» — это сложный, противоречивый узел, в котором тесно переплелись многочисленные вопросы из самых разных кормушек. В горячем котле почти всеобщего негодования варятся постановки как узкопрофессионального характера, так и более масштабные, связанные уже с текущим состоянием армянского общества, а посему изначально эмоциональные, персонифицированные и политизированные. Скептический подход, столь характерный для существенной части столичного населения в отношении не только данной инициативы, но и любой другой идущей «сверху», в немалой степени обоснован архитектурным беспределом последнего времени и в этом смысле прекрасно…
На территории армянского кладбища села Яйлаконак Бахчисарайского района провинции Ван Турции сельский староста осуществляет строительные работы. По сообщению турецкой газеты Taraf, жители села Яйлаконак (бывший Теремаг) выразили свое возмущение тем, что староста села начал строительство на территории армянского кладбища.
10 апреля исполняется 18-ая годовщина трагедии Мараги. События Мараги – одно из звеньев последовательной политики азербайджанских властей геноцида и этнических чисток армян Нагорного Карабаха и Азербайджана.
