Метка: История

В контекст идеи «интернационализации наций» и вписывается марксистский лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». «Нация порабощенных» и «нация угнетателей» – примерно так представлялось главное противоречие Времени, и именно в этой классовой борьбе, с точки зрения марксистов, протекал процесс образования наций. И народы, в силу тех или иных обстоятельств не вовлеченные в революционную борьбу, не воспринимались творцами нового учения в качестве «наций настоящих». Более того, они осуждались в самых крайних, иногда откровенно издевательских формах.

Еще родоначальник классической немецкой философии Иммануил Кант, рассуждая о политике «слияния народов», отмечал: «С большой степенью вероятности мы можем утверждать, что смешение племен (при больших завоеваниях), которое постепенно стирает характеры, вопреки всякому мнимому человеколюбию мало полезно человеческому роду».

В марте 1929г. Иосиф Сталин в числе нескольких «социалистических наций» упомянул и «азербайджанцев»: «Никто не может отрицать, что нынешние социалистические нации в Советском Союзе – русская, украинская,белорусская, татарская, башкирская, узбекская, казахская, азербайджанская, грузинская, армянская и другие нации – коренным образом отличаются от соответствующих старых, буржуазных наций в старой России».

О Низаме и не только…

Исторические события свидетельствуют о том, что в конце 17-го и начале 18-го веков Арцах являлся объединяющим армянство центром, носителем и выразителем идеи государственности. Известна также большая роль монастыря Гандзасар как духовного центра, где сосредоточились идеология сильной армянской государственности и предводительствовавшие народ силы. Анализ исторических событий того периода представляет «Азат Арцах» проректор АрГУ, кандидат исторических наук, профессор Ваграм БАЛАЯН.